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建筑立面剖析 　　[摘要]本文基于建筑立面的表现特征，结合创作思想及公众对建筑的认知特点及社会文化对它们的影响，反映了主导文化在建筑立面上的体现和现存的一些问题，并作出解答。 　　[关键词]建筑立面；立面创作；环境认知；商业文化 　　 　　1　序言 　　 　　关于“建筑”，普通民众对它是不会陌生的。而且可以说解答“什么是建筑?”是一件简单的事情，可对于专业人士、对于学者、专家而言，则似乎是一个很难作解的疑问。尽管“建筑就是空间”“建筑是凝固的音乐”等说法在不同时空已被广泛接受，对于“建筑”的冥思仍旧是智者不灭的追求。 　　“建筑立面”应该说是一术语，因为“非专业人士”被问及对某一建筑立面的评价时，大多会采用“样子”“外观”“形状”等来代之。区别于建筑，人们对建筑立面的含义似乎没有太大争议，不会象“建筑”与“筑建”那样带来“建筑物”还是“建造活动”等一系列区别。既然建筑物是有形的，(暂且不谈其无形的文化、经济、技术诸因素)，“建筑立面”理所当然被视作一静态物质名词，用来描述建筑物的三维特征：包括风格、颜色、材质、体量等等。事实上对建筑师而言，建筑立面图既用来表示建筑物的体型和外貌，又用来表明外墙面装饰要素等。建筑立面具有对建筑物进行认识的有效性和直接性。西欧的透视法和中国传统的轴测表现从技法是看是差别很大，但它们对立面的表现毫无疑问是一致的，也许正是由于立面的二维性使得它易于被表现和被感知。甚至于稚童的天真幻想也大多是用立面来表达，如儿童画。 　　 　　2　主导文化影响建筑立面 　　 　　2.1立面与建筑空间的一致性。在建筑设计中，不同设计方法倡导不同的主次关系“由内而外”或“由外而内”。在方法上的差别并不可以抹灭立面在一定程度上对内部空间的反映，因为立面作为“面”，是使空间得以成立的，最为重要的因素。当然，它可有各式各样的特有表情，赋予建筑以特有的外表。作为建筑要素之一，建筑立面不可避免地具有其他特质，但它于内部空间的一致性与其作为二维平面的自由表现力有时成为一对矛盾。立面创作中往往伴随着这一矛盾。 　　2.2主导文化对于建筑立面的影响。主导文化对于建筑立面的影响主要体现在两个方面：首先是社会文化影响改变建筑师的设计思想、设计手法，因而也导致建筑立面创作的众说纷纭；另一方面，社会文化冲击了大众(包括业主)的审美观、认识途径、角度，从而使得建筑方面的被认知和被接受都有所影响。 　　最早的立面处理只是按功能的需要在适当的位置开窗、开门，但随着经济文化的发展，建筑师的任务变成使包裹空间体块的表面丰富而具有一定含义，建筑立面从此令建筑师大费脑筋。古埃及、古罗马、古希腊建筑的功能简单，形与功能的联系较弱，建筑的形也简单。在罗马处理上爱加以浮雕、线脚，在很大程度上建筑立面起着记载宗教、王权事件的作用。哥特、文艺复兴建筑在立面处理时在体块划分、组合上较以往有更多考虑，人文因素深刻地影响着文艺复兴建筑。建筑师往往要从人文角度出发，反以往循神权、王权之道。正因如此，几何与数的和谐在强调构图、强调用艺术比例确切规则来进行设计的倡导中应运而生。建筑立面也就真实地反映了这种背景文化。近代，建筑物功能复杂化，学院派，复古主义对形态进行了研究。上一世纪甚至形成教条：学校一哥特式；银行一希腊式；政府一罗马式；住宅一文艺复兴式；娱乐建筑一巴洛克式。建筑立面也就对应于其性质，这种影响甚至延续至今。从建筑文化人类学角度来看，这些传统建筑立面应该都受到当时主导文化的影响，属于文化的产物，是仪式化的结果。当今社会文化具有多元性，因此一个确切的规则是难以确定的，在创作上更是百家争鸣，其建筑立面由于被认识的直接性更是深刻体现了这些差异。社会文化强调价值观念，对使用价值语言的建筑师而言，“语言”的价值便尤为重要。抽象造型的立面被尼迈耶、埃森曼等用来实现其“卡纸板”价值的典型语言。这类建筑立面体量小、质感少、色彩少，甚至对这些因素不关心，它似乎更倾向于将二维向度内的抽象概念夸大到极致；混凝土的巨大结构则被奈尔维用来创造、实现他的：“逻辑功能主义”，在他建筑立面中形体、质感都被丰富地表现；罗西则将类型学作为基本的设计手法，他的建筑立面具有双重特征：即圣洁又现实，即崇高又似监狱，具有长久的生命力与灵活的适应性，在体量、质感、色彩上都极丰富；……建筑师的思想受到社会综合因素的影响，其中社会文化的冲击是不可忽视的。 　　建筑立面直接与公众对话一一无论观者是否会体验其内在空间(从现象学的角度来研究我们与建筑物的关系时，其结果表明，就在我们意识到建筑功能性的同时，我们也通常地感受到建筑的交流作用]，在知觉的多感觉性中，视觉成为公众于建筑立面交流的最直接的途径。无论设计者是否有心使建筑立面具有交流作用，公众都会对它进行环境认知，而在这一过程中，记忆联想是一个