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德性幸福浅述 　　摘 要：迄今为止，德福关系一直受到伦理学界的普遍关注。如何制定绝对有效的道德哲学，追求、创造幸福的人生，解决德福之间的对立关系，同时将德福进行统一？对于这一问题中外的思想家分别从各自的角度进行阐述，但是依然没有从根本上解决问题。 　　关键词：德性;幸福;德福一致 　　随着改革开放的不断深入，我国在经济方面实现了跨越式发展，取得的成绩得到世界的认可和关注。但是，在市场经济环境下，受经济利益的驱使，人们的道德观念出现缺失，价值取向出现沦丧，进而引发一系列的贪污腐败现象，并且这种现象出现愈演愈烈的趋势，造成这种现象的成因主要与人们的幸福观有关。在日常工作生活中，一些人将幸福视为自己实践行为的最高准则，并将物质作为人生目的，在这种情况下，德性逐渐被弱化。所以，研究分析德福关系具有重要意义。 　　1 何为德性幸福 　　“德性”概念在西方哲学和伦理学中被普遍关注。“德性”的含义在不同的文化中有着不同的定义，据学者考证结果显示，“德性”在德文中是指“能力”，在英文中是指“力量”。有人把德性解释为作为向善的“品质”，有的解释为作为确保成功的品质，有的解释为作为去恶的品质，还有的解释为作为“能力”和“力量”、作为“手段”或“习惯”、作为“感情”或“欲望”、作为获得性人类品质。简言之，德性就是一种良好的品德。通过对各种德性观进行分析可以看出，这些观念并没有给出德性概念。 　　什么是幸福？对于这一问题，受时代、条件、环境等因素的影响和制约，人们给出幸福的答案也存在一定的差异性。在社会生活中，对幸福的理解和感受，一方面随着社会、经济、文化等条件的变化，幸福也会发生一系列的变化，另一方面随着个人标准的变化，幸福也会出现变动。康德说：“不幸的是幸福的概念是如此模糊，以致虽然人人都在想得到它，但是，却谁也不能对自己所决意追求或选择的东西，说得清楚明白、条理一贯。”①对于幸福的含义，虽然存在一定的模糊性，但是从语义方面进行分析，幸福的含义还是相对较为明确的。从本质上来说，真正的幸福不是享乐主义，也不是禁欲主义，而是有益于个人成长与社会和谐，只有这种幸福才能称得上是积极的幸福。 　　2 德性幸福自身的辩证关系 　　对于幸福与道德之间的关系，一直受到伦理学家的关注，对于两者之间的关系，学者们给出不同的解读，其中，一种观点认为幸福是道德的基础和目的，只要具备德行，那么就能获得幸福，这种观点被称为经验主义幸福论;另一种观点认为道德与感性欲望无关，道德更侧重理性。道德和幸福实现在于人的内在理性和外在感性的统一实现。 　　从德性幸福的角度来看，德福之间存在直接的同一性，其中，德性本身就是一种幸福，通常不受外在环境的影响和制约。在日常的工作生活中，道德本身就是一种幸福的源泉，这种幸福不受享受、掠夺等因素的影响。②从结构组成的角度来看，德性本身就是构成幸福的重要部分。通常情况下，德性带来的幸福都是内在的，并且带来的内心愉悦与欢乐都具有长效性特征。 　　从客观上来说，德性与幸福之间的冲突，一般体现为人与人、个人与自我之间的冲突。在人的内心深入，一方面存在公共利益的理念，另一方面也存在追求个人利益的观念。对于个人来说，可能喜欢道德的善，但是有时做出违反道德的行为。德性不仅给人带来快乐幸福感，同时也会给人带来吃亏感，这种相互对立的心理结构在一定程度上引发了德福冲突。但是，对于个人来说，人生经历、道德知识的欠缺等道德心理的不完善也会导致德福冲突。 　　3 德性幸福的反思 　　在对众多论理学家德福关系思想的学习、研究中，对亚里士多德、康德两位哲学家的德福思想研究则是重点。亚里士多德通过将德性与幸福进行结合，在一定程度上奠定了德性幸福论的基础，同时为我们理解德福关系指明方向，并且，亚里士多德比较客观地给出了幸福的定义，让我们从整体对幸福有了更为真实的理解。康德在其道德哲学中提出的德福关系理论既是对前人思想的综合，又为现代西方伦理学开辟了新的源头。德性和幸福在康德看来是一种先天综合的关系。通过学习和思考两位哲学家的理论，从而反思他们观点的不足和缺陷对我们当今社会有着重要意义。 　　首先，亚里士多德的幸福观存在阶级局限性。他指出人存在一定的社会性，这种理解导致其没有从人的社会关系，尤其是经济关系、阶级关系的角度对人的真正属性进行剖析解读，进而对幸福论的深刻性、全面性产生不同程度的影响。对于幸福的理解，亚里士多德认为这是一种合乎德性的活动，只要人做有德性的事，那么就可以获得相应的幸福，在所有德性中，公正又是最高的德性。但是，这种公正不是以人的平等为基础，亚里士多德认为拥有中等财富的人是最幸福的。因此，最好的政治社会是由中等阶级公民组成的社会。对于不同人幸福体验的差异性，亚里士多德并没有科学地解释人与人之间的最大利益关系，而是妄图通过人的不平等去求