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文化语言学视角下诗歌翻译浅述 　　摘 要 本文主要以杜甫诗作《房兵曹胡马》的两个英译文本为研究对象，通过运用文化语言学相关理论，研究诗歌翻译方法，以实现广泛传播中国文化的目的。 　　关键词 文化语言学 诗歌翻译 　　一、前言 　　美国人类语言学家帕尔默所开创的文化语言学是认知语言学的继承和发扬，在其著名的《文化语言学理论》Toward　a　Theory　of　Cultural　Linguistics（1996）一书中，帕尔默指出“文化语言学和认知语言学根本上都是大脑意象理论”。在研究了认知语言学和人类学的波厄斯派语言学、人类语义学及言语人类学的三个传统分支过程中，帕尔默提出了文化语言学作为研究语言的新途径。文化语言学的核心内容是意象、语言、文化。其三者之间的关系是：意象包括人们从各种感觉器官所获取来的具体意象，包含相关于具体意象但更为抽象的认知概念；语言是语言符号基于意象的排列；而意象则是由文化决定的。因此，意象的理论是文化语言学的根本所在，它试图通过各种相关意象来研究人们是如何使用并理解语言的。 　　本文主要以杜甫诗作《房兵曹胡马》的两个英译文本为研究对象，通过运用文化语言学相关理论，研究诗歌翻译方法，以实现广泛传播中国文化的目的。 　　二、《房兵曹胡马》英译文本中的文化解析 　　原诗为：胡马大宛名，锋棱瘦骨成/竹批双耳峻，风入四蹄轻/所向无空阔，真堪托死生/骁腾有如此，万里可横行。本诗的英译本选取的是许渊冲版（简称许译）和任治稷与余正合译版（简称任译）。许译：General　Fang’s　Steed　（Du　Fu）　/The　steed　from　the　barbaric　west/Has　angular　frame　and　strong　chest./Like　pointed　bamboo　its　sharp　ear/As　swift　wind　its　fleet　hoofs，　O　hear！/The　way　it　runs　will　never　end/Life　or　death　on　it　may　depend/When　you　have　such　a　fiery　steed/You　can　ride　where　you　will　indeed.　任译：Sergeant　Fang’s　Tartar　Horse　（Du　Fu）　/The　tartar　horse，　a　famous　breed　from　Dawan/Sharp　and　pointed　joints　set　our　by　a　bony　frame/Its　whittled　bamboo-stick　ears　spirited　and　steep/And　the　four　winged　hoofs　light　in　flat-out　sprints/It　charges　as　if　no　space　is　ever　spacious/A　truly　trusted　friend　through　life　and　death/Such　a　brawny-powered　and　swift　steed/Tyrannizes　in　and　around　ten　thousand　li.。 　　（一）音律与韵律 　　黑格尔曾说过：“诗则绝对要有音节或韵，因为音节和韵是诗的原始的唯一的愉快感官的芬芳气息，甚至比所说赋予意象的词藻还重要。”（黑格尔，　1981：68）黑格尔把诗的声律置于意象的词藻之上，还是从诗的美学特征着眼的。 　　比较本诗的两个译文，不难看出，许译非常注重诗歌的音律和韵。许译采用了英诗中常用的四音步抑扬格（tetrameter），将这个五言律诗译成了具有目的语读者比较熟悉的音律的英诗，按照四音步抑扬格的规律，可以将译诗划分为：The　steed/　from　the　/barba/ric　west，　Has　an/gular　/frame　and　/strong　chest.　Like　poin/ted　bam/boo　its/　sharp　ear，　As　swift　/wind　its/　fleet　hoofs/，　O　hear！The　way　/it　runs　/will　ne/ver　end；　Life　or　/death　on　/it　may　/depend.When　you　/have　such/　a　fie/ry　steed，　You　can　/ride　where/　you　will　/indeed.　每个音步都呈现了轻重格律，使诗歌读起来抑扬顿挫，如音乐般朗朗上口，凸现了诗的美学特征。 　　同时，许译还注重了诗的韵律。原诗是一首五言律诗，讲究在二、四、六、八（即偶数句）的尾字上押韵，还要押平声韵，不押仄声韵，中