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明清招幌装饰纹样剖析
明清招幌装饰纹样剖析
[摘 要] 装饰纹样是明清招幌不可或缺的设计元素,本文分析了明清招幌的图形类装饰纹样和文字类装饰纹样的特点,并总结了装饰纹样寓意吉祥、信息含蓄、烘托主体、和谐统一的设计特点,以期为今天的环艺设计和平面设计提供启示。
[关键词]明清时期 招幌 装饰纹样 寓意吉祥
招幌是一种古老的商业符号和富有情感内涵的视觉语言,是中国传统市场经济繁荣的标志,其产生、发展、演变过程承载了传统民间工艺美术的基本历程。就目前所掌握的资料来看,招幌产生的历史年代已很难考证,但作为一种商业符号和民族艺术语言,其所蕴含的寓意、情感和艺术价值,与现代倡导“以人为本”的设计理念有着诸多的契合之处,可为我们今天的设计提供丰富的视觉艺术资源和设计语言。
明清招幌吸收了秦汉时期招幌的艺术形态,传承了隋唐时期招幌的装饰语言,发展了宋元时期招幌的品系和特征,处于招幌集大成的鼎盛时期。这一时期商品经济繁荣,商品贸易范围广、种类多、行业成熟稳定,独特的商业沃土为招幌的繁荣发展提供了广阔的空间。招幌在形态、色彩、装饰元素等诸方面都有了较大的突破,商家与民间艺人在此基础上,将富含民族文化的装饰语言融入招幌的设计之中,逐渐形成了独具特色的装饰艺术风格。明清时期,装饰纹样是招幌整体构成不可或缺的元素之一,其种类丰富,形式多样,凝聚着市井民众的民族精神和民族旨趣,对招幌信息传的达起着重要的引导和烘托作用。[1]
1、明清招幌装饰纹样的构成
随着明清时期招幌的发展与稳定,招幌的整体形态已经呈现出制度化、程式化的特性,不论是坐幌还是挂幌,其装饰纹样都体现出约定俗成的艺术特征。招幌承载着很多富有装饰性的艺术语言,经过漫长的历史沉淀,其形象的抽象和象征大多通过装饰元素来表征,逐渐形成了特定的文化内涵、共同的思维逻辑和集体表象。[2]
(1)、图形类纹样
图形类纹饰在明清招幌的装饰中极为普遍,主要分为两大类,一是以龙、凤、鹤、雀、鱼、蝙蝠、蝴蝶、莲花、葫芦、桃子等动植物进行抽象而产生的装饰纹样;另一类是以云纹、回纹、水纹、八卦纹、如意纹、方胜纹、日月纹等多变的装饰纹样。这两类装饰纹样在招幌的整体装饰中比较常见,不同装饰纹样在应用方式上有一定差异。招幌的装饰主体主要包括招幌的视觉主体部分,就挂幌而言,包括幌杆、幌挑、幌盖、幌体、幌座、幌架等部分。[3]幌杆主要起着支撑作用,大多杆头呈圆柱形,下方有一圈铜箍,上方饰有云纹、回纹、方胜等装饰纹样;固定在幌杆或屋檐下的幌挑,多以云卷、龙形、如意等多变的形式出现,有的也饰以莲、桃等植物纹样;幌盖亦称宝盖,位于幌体的顶部,由于体积相对较小,多以云纹、如意纹等进行装饰;幌体是招幌信息传递的主体,一般很少有特定的装饰纹样;幌座也称幌托,并非所有招幌都有,位于幌体的下端,多以回纹、水纹、八卦纹、方胜纹、日月纹为常见;幌架是陈设实物或模型的饰架,多以动物类纹样为主,如龙、凤、鹤、雀、鱼、蝙蝠等。招幌装饰纹样灵活多变,在整体结构互相统一的情况下,招幌体现了独特性和差异性的特点。当然,每一款招幌的形成都不是设计者凭空臆造的,而是商家和民间艺人们在长期生活实践中不断抽象、概括、创造的产物。民间艺人通过将装饰纹样进行夸张和抽象,对装饰主体进行渲染,进而使招幌极富艺术气息。
(2)、文字类纹样
文字在招幌取名或信息传递中应用较为广泛,明清招幌中比较常见的文字有盛、恒、祥、福、益、和、昌、兴、隆、泰、富、贵、寿、喜等,这些文字大多具有吉祥寓意,寄托着人们对美好生活的向往。可由于装饰纹样的文字主要有福字纹、寿字纹、万字纹、囍字纹等,万字纹与其他图形类纹样,如云纹、回纹、水纹、八卦纹、方胜纹等相似,主要用于幌杆、幌挑、幌盖、幌体、幌座、幌架等部位,福字纹、寿字纹、囍字纹等是变化形式很多的纹样性字体,直至今天,他们还应用在日常生活的很多方面,在明清招幌中,这些纹样主要用于幌体、幌披、幌坠等部位。文字类纹样是一种具有浓郁地域特色的装饰元素,不同民族、地域,其文字的书写方式有较大差异,这使明清招幌有了更加深刻的文化韵味。
2、明清招幌装饰纹样的特征
招幌的装饰纹样取材民间美术,具有浓厚的民间美术色彩,蕴含着深刻的文化心理与文化意蕴。招幌中装饰元素的应用,与招幌的起源同步,可追溯到商周,发展于唐宋,成熟与宋元,鼎盛于明清。笔者经过对各种装饰元素的分析发现,招幌中的装饰元素具有寓意吉祥、信息含蓄、烘托主题、和谐统一等特点,阐释了人们对美好生活的向往。
(1)、寓意吉祥
中国传统装饰纹样的特点是“有图必有意,有意必吉祥”,招幌中的装饰元素,是这一文化特征的具体体现。装饰纹样的吉祥寓意主要以含蓄、谐音等曲折的手法,通过不同的装饰元素的组合来达到寓意吉祥的目的。明清招幌中的装饰元素所要传达
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