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四川省宜宾市一中2017-2018学年高中语文上学期第19周训练试题(无答案)
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四川省宜宾市一中2017-2018学年高中语文上学期第19周训练试题
注意事项:
1.本试卷分第I卷(阅读题)和第Ⅱ卷(表达题)两部分;满分150分,考试时间150分钟。
2. 答卷前,考生务必将自己的姓名、准考证号填写在答题卡上。
3. 作答时,将答案写在答题卡上,写在本试卷上无效。
4. 考试结束后,将本试卷和答题卡一并交回。
第I卷 阅读题
―、现代文阅读(9分,每小题3分)
阅读下面的文字,完成1~3题。
我国的民俗传统节日源于农事,是在岁时节令的基础上发展形成的。“节日”最初并非“庆祝之日”的意思,而是由年月日与气候变化相结合而排定的节气时令。后逐渐由于生活、信仰活动的安排,发展形成了大大小小的节日,并在长期的社会传承中,成为我国的民俗传统节日。
我国民俗传统节日从内容上考察,可大致分为农事节日、祭祀节日、纪念节日、庆贺节日、社交游乐节日等五类;如从性质上看,则有单一性质和综合性质之分。廿四个节气中的大部分节日是显示气温、降水的变化,预告农事的,所以除了像清明节之类的已经扩展了它的节日活动内容和范围,其余如立春、立夏、冬至等都是单一性质的节日。单一性质的节日由于目的内容的单一,故节日活动规模较小,活动方式较单纯,活动范围也较狭小。有的在传承演化过程中,由于风俗变迁,某些社会内容淡化,逐渐消隐为平常日子了。而综合性质的节日,是由于在节日传承发展过程中不断复合汇聚多种目的和内容而形成的。其中最具有代表性的莫过于新年的春节了。春节原是作为月朔“元日”而定下的,因为它居一年之首,所以特别被人们重视。但其后又复合了对天帝和祖先的祭祀内容,从祭天祭祖又演化出趋避魔鬼的内容,至于新春燃放爆竹,也是为驱禳灾祸而汇聚的一项内容,至今有些内容也还在逐渐增加。
随着生产活动的发展、文化宗教的发达,节日活动内容又向着游艺竞技方面发展:春节活动中,画图腾演化为贴年画、剪窗花;设桃符演化为贴春联。这年画、窗花、春联就其内容来说,具有工艺特征,已从祭祀驱禳演化为祝愿纳福;就其形式来说,具有时代气息,造型精致并追求手工艺术上的创新和提高;就其用途来说,具有综合艺术,集装饰、欣赏和实用于一体。以至年画成为绘画中别具一格的形式流派;春联则发展为文学领域中的一种独特形式——联语;燃放爆竹也变化为一种娱乐活动,由爆竹而至现代焰火,成为节日活动欢乐的主要标志。其他如清明节在长期的传承发展过程中复合汇聚了寒食节禁忌、祭祀、扫墓以及郊游踏青等内容,成为综合性质的节日;端午节从驱禳祭奠节日发展为竞技游艺性质的综合性节日等等,都体现综合性质节日活动规模大,活动方式繁复多样,活动的时空范围都比较大的特点。
我国古代传统节日在其长期的传承发展过程中形成了自己独特的习俗,概括起来有以下几个特点:第一,汉民族是一个农业民族,有着较深的重农经济思想,而中国古代社会又以一家一户的自给自足的“男耕女织”为主,因此传统节日多源于岁时农事,且多以家庭为节日活动的范围。如清明寒食节的扫墓、郊游踏青都是以家庭为单位的,直至发展到汇聚有竞技游艺内容时,也还只从家庭扩大到以村社为单位。第二,在传统节日的发展过程中,由于活动的社会目的的多重性,形成节日活动内容上的复合性。传统节日活动目的的多重性是顺应了人们社会生产、文化、社交活动的要求而产生的,所以使传统节日从信仰、祭祀、驱禳发展到竞技、游艺、文化娱乐,在节日习俗中综合地展现了各项民俗。第三,宗教虽然是影响古代节日产生和发展的因素,但影响较小,习俗中较多地体现的是广大人民群众祈福消灾的善良愿望。又因为我国古代儒家思想占统治地位,所以节日民俗中又较多地渗透了儒家礼仪的内容。第四,由于我国地大物博,同一传统节日在不同民族、不同地域,甚至在不同乡里,都有各自特色的表现。例如,春节放“开门炮”浙江宁波和广东海丰放法不同。
(节选自《中国民俗学》,有删改)
1.下列关于原文内容的表述,不正确的一项是
A.“节日”最初是由年月日与气候变化相结合而排定的节气时令,后逐渐由于生活、信仰活动的安排,在长期的社会传承中,成为民俗传统节日,有了“庆祝之日”意。
B.我国民俗传统节日可以划分为农事节日、祭祀节日、纪念节日、庆贺节日、社交游乐节日等五类,这是从内容上考察进行的大致分类。
C.我国民俗传统节日中单一性质的节日,由于目的内容的单一,活动规模较小,活动范围也较狭小,所以逐渐消隐为平常日子了。
D.综合性质的节日,传承发展过程中不断复合汇聚多种目的和内容,随着生产活动的发展、文化宗教的发达,又向着游艺竞技方面发展。
2.下列理解和分析,不符合原文意思的一项是
A.春节居一年之首,原是作为月朔“元日”而定下的,但后来又复合了
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