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浅述恩格斯历史合力论 　　摘要：“历史合力论”是恩格斯晚年在运用唯物主义来阐述社会历史发展规律过程中产生的重要理论，同时也是对历史唯物主义的丰富与发展。恩格斯的一生中并没有对历史变革机制作专门的理论化的概括与阐释，他只是在晚年作为与资产阶级学者以及“青年派”论战中提出了该思想，具有其特殊的历史境遇与理论环境。也因此，这一缺乏系统性论述的?^点遭到了来自各方的声音。 　　关键词：恩格斯；历史合力论；评析 　　一、历史背景： 　　19世纪80、90年代，在第二次工业革命的影响下，“电力”开始在日常生活以及工业生产中普及，它再一次将生产力推向人类发展的顶峰，资本主义并没有向世界展现出任何如马克思在《共产党宣言》中所提到的“必然灭亡”的迹象，反而再一次向人们证明其蓬勃的生命力。反观，在经过一系列共产主义运动的失败后的国际共产主义，此时正处于“和平发展”时期与革命低潮阶段，部分机会主义趁此抨击共产主义，马克思主义面临着更加严峻的挑战。 　　一方是来自资产阶级学者，其是代表人物德国社会学家保尔?巴尔特，他在1890年出版的《黑格尔和包括马克思及巴特曼在内的黑格尔派的历史哲学》一书中，扭曲唯物史观，将其作为“经济决定论”、“历史宿命论”进行抨击，污蔑马克思只承认经济的作用，而没有看到“观念”在对历史发展的影响。 　　另一方的挑战来自德国社会民主党内部的反对派――“青年派”，该派别以“机械唯物主义”和“庸俗社会学”作为其理论支撑，并将自己宣称为“高尚”的马克思主义者，对马克思主义进行肆意的主观上的解释。恩格斯评价此类人：“第一，显然不懂他们宣称自己在维护的那个世界观；第二，对于在没一特定时刻其决定作用的历史事实一无所知；第三，明显地便显出德国文学家所特具的无限优越感”①。“青年派”的行为使资产阶级学者更是抓住了马克思主义的“辫子”。 　　在这一历史背景下，恩格斯重申其立场，对歪曲马克思主义者进行批判，同时也为解决青年学者约?布洛赫等人对于该问题的困惑，并在这一过程中更加系统而深刻的阐释的历史唯物主义，这其中便包含着对历史发展动力问题的论述，“历史合力论”由此产生。 　　二、核心观点： 　　目前，多数学者认为，对于“历史合力论”的最初阐述源于《路德维希?费尔巴哈和德国古典哲学的终结》（以下简称 为《终结》）。“历史合力论”作为历史唯物主义的“伴生物”，其根源确应在这部马克思主义哲学的概论式著作中追寻。该著作彻底阐明了马克思主义哲学与德国古典哲学之间的关系，同时对历史唯物主义作了系统的论述。其中关于“历史合力论”的观点虽是最初阐释，但相较于之后的两封复信有着更为具体的理论语境。 　　在《终结》中恩格斯讲到：“无论历史结局如何，人们总是通过每一个人追求他自己的、自觉预期的目的来创造他们的历史，而这许多按不同方向活动的愿望及其对外部世界的各种各样作用的合力，就是历史。”②这一情况下的历史发展产生了“同没有意识的自然界中占统治地位的状况完全相似的状况”，即历史发展并没有受单个人的控制，它产生了与最初预期不相符的偶然性结果，但这一结果又具有符合历史发展规律的必然性，这表明“偶然性始终是受内部的隐蔽着的规律支配的”，而我们的任务在于发现并把握这些规律。当然，这部著作中的“历史合力论”还只是雏形，其中对于单个力之所以不同的原因以及由单个力到合力的形成过程并没有提及。 　　之后，恩格斯在《致约?布洛赫》中对“历史合力论”作了完整阐释，并在《致博尔乌斯》中作了更加简洁的概括。其经典表述为：“历史是这样创造的：最终的结果总是从许多单个的意志的相互冲突中产生出来的，而其中每一个意志，又是由许多特殊的生活条件，才成为它所成为的那样。这样就有无数互相交错的力量，有无数个力的平行四边形，由此就产生出一个合力，即历史结果，而这个结果又可以看作一个作为整体的、不自觉地和不自主地起着作用的力量的产物。”③ 　　由此，可将“历史合力论”的内涵概括为以下三点： 　　第一，坚持经济因素在历史发展过程中的决定性作用。从1845年马克思在《评弗里德里希?李斯特的著作》中对生产理论的第一次表述，到《德意志意识形态》中对于生产力与生产关系的系统论述，再到恩格斯晚年“历史合力论”中所坚持的：“历史过程中的决定因素，归根到底是现实生活的生产和再生产。”无论马克思或恩格斯，“都从来没有肯定过比这更多的东西”。作为马克思两个伟大发现之一的唯物史观，其最本质、最核心之处即生产力的决定性作用。 　　第二，肯定其他诸因素在历史发展过程中重要作用。首先，“历史合力论”产生的时代境遇――资产阶级学者抨击唯物史观为“经济决定论，恩格斯的目的之一就是要为马克思主义进行辩护。因此，恩格斯在进一步肯定经济决定性作用的同时，将上层建筑中的各类因素纳入推动历史发展的动力体系中，并适当的对这些