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浅述对外汉语诗歌教学 　　摘 要：文化教学一直是对外汉语教学的重要组成部分，而诗歌又在中华文化中占有重要的地位。诗歌教学应在留学生的汉语水平为初级时就进行，诗歌的选取应遵循实用性、易懂性和思想健康性原则。本文对诗歌的教学策略进行了探究，以期能对诗歌教学提供相关参考资料。 　　关键词：文化；对外汉语；诗歌教学 　　近年来，随着中华民族的伟大复兴、国家综合能力的上升和国际影响力的扩大，学习汉语知识，试图了解中国文化的人越来越多，对外汉语教育事业迅速崛起，进入了蓬勃发展时期。所谓对外汉语教学，就是对母语为非汉语的学习者进行的教学，既包括语言教学，也包括文化教学。语言教学固然重要，而对文化的教学不仅传播了中华文化，而且能让学习者加深对汉语的认识，激发他们学习汉语的激情，使他们掌握更加纯正的汉语。 　　中华文化博大精深、源远流长，诗歌作为中华文化的精髓之一被中华儿女所传诵和喜爱着，“它代表着中国人一以贯之的价值观、审美观、善恶观等等，有着较高的文学价值、美学价值及哲学价值等，是中国人宝贵的精神财富”（雷蕾，2013），因此诗歌教学是文化教学中的重要组成部分。自《诗经》以来，尤其是经过唐朝鼎盛时期的发展，诗歌已经作为一种文体深入人们心中，诗歌中的一些诗句也作为了我们现在口头的俗语，融入了日常生活，如：“举头望明月，低头思故乡。”（《静夜思》）“谁知盘中餐，粒粒皆辛苦。”（《悯农》）等其他大家耳熟能详的诗句。因此既然留学生来华学汉语，那么诗歌教学就成了无法回避的内容，学习中国诗歌，不仅有利于通过诗歌的节奏韵律来练习语音，而且能通过词汇上的对仗来学习正反义词；同时能使其充分理解中国文化中的意境，对其理解中国式思维有一定的帮助，能提高其语言表达能力和交际能力，在之后与中国人的交际中处于更轻松的地位。 　　目前，不少对外汉语教材都不同程度地引入了中国古典诗词作为留学生学习汉语的语料和了解中华文化的必要材料（祝东，2013），这是一个很好的现象，但是现实是：有些教材在中级阶段才开始诗歌教学，而有些在初级阶段就已经有了。还有就是选取的诗歌都不一样，教学顺序各不相同。 　　一、诗歌教学阶段 　　本文认为应该在初级阶段就开始进行诗歌教学，但是这一阶段的教学与中高级阶段的侧重点应该不一样。 　　对外汉语初级阶段的教学大纲要求学习者需掌握的词汇为《对外汉语初级阶段词汇大纲》中规定的一级词和二级词2800左右，掌握率为90%以上。汉字为汉字等级大纲规定的甲级字和乙级字1600个，掌握率为90%以上。如此可见，在初级阶段进行诗歌教学是可行的，学生已经掌握了一些常用的生词。不过，这只是总体要求，各个阶段学生所掌握的汉字还是远远不足1600个的；同时，学生的实际学习效果并不一定能达到教学大纲的要求。因此，在留学生水平处于初级阶段的时候，诗歌教学不应该占用太多时间，只需导入，充分利用诗歌的韵律感来纠正强化学生的语音，用简单的语言讲述诗中的故事，适当插入中国价值观。这一时期的诗歌因选取韵律感极强的简单的诗歌。 　　到中高级阶段，这一时期学生的汉语水平已达到一定阶段，汉字和词汇的掌握程度也在不断上升，因此此时的诗歌教学要插入对各个词汇的讲解和对中国传统文化的讲解，使学生能在自己水平的基础上尽可能地吸收中华文化的价值观。 　　二、诗歌的选取原则 　　目前，大部分诗歌的选取，“主要依据编辑者的喜好与文学功底（张婷婷，2013）”，没有一个统一明确科学的原则。对于诗歌教学来说，诗歌的选取属于非常必要的前期工作，探讨内容选取的原则和方法，将使诗歌教学取得事半功倍的效果。 　　（一）实用性 　　所谓实用性，就是课堂中学习的诗歌可以很好的在课后运用。因为诗歌中的内容在当代人们的生活中经常出现，学习过的学生就可以很好地理解对方所要表达的内容，有利于交际。这类诗歌一般要选用中国古典诗歌中的名句和常用意象，以便学习者在学习之后能举一反三。因此像“更上一层楼”（《登鹳雀楼》）“春眠不觉晓”（《春晓》）“不识庐山真面目，只缘身在此山中。”（《题西林壁）等诗就很符合实用性原则；至于常用意象，主要有“明月”“柳树”“南浦”“长亭”“梧桐”“梅花”等等意象，学习包含这些意象的诗歌时，应主要讲解这些意象所代表的思绪与情感，因为即使在现代，这些意象的代表义在现代仍然存在。学习了这些，才能更好的理解中国人的思维，更具有实用性，能更好地促进交际的实现。 　　（二）易懂性 　　易懂性是诗歌选取的基础原则，学生只有在懂得诗歌内容的基础上才能更深入的理解诗歌所要表达的情感和思绪。诗歌的选取要符合现阶段学生的水平，如果诗歌内容隐晦难懂，不但达不到教学效果，反而会挫伤学生学习的积极性。假如在初级阶段就开始讲解七言律诗或古体诗，肯定会使学生打退堂鼓，丧失学习汉语的信心与动力。此时，因选取