处理三对教学关系 提升语文课堂品质.docVIP

处理三对教学关系 提升语文课堂品质 　　摘要：马克思主义哲学告诉我们，事物都是普遍联系的。在语文教学中存在着诸多相对的关系，针对中学语文课堂教学出现的一些问题，联系当代语文课程与教学论的研究成果，笔者列举了三对在语文课堂教学中需要沉思的关键词：文本与人本、语言与言语、语感与文感，期望能够探寻语文教学出现误区背后的深层原因，以修正中学语文新课程发展的方向。 　　关键词：文本；人本；语言；言语 ；语感；文感；语文 　　（本文为河北省教育科学“十一五”规划自筹经费青年专项课题“县域内提升初中语文常态课教学品质的研究”（课题编号主持人：杨高旺）的研究成果。） 　　 　　 在语文教学中存在着诸多相对的教学关系，例如“文本与人本”、“语言与言语”、“语感与文感”等。这些教学关系的处理妥否，直接关系到新课程理念在语文学科中的落实。目前，在部分语文课（尤其是公开课）的表现上“形”似了新课程倡导的理念，但“神”失了，具有丰富深刻内涵的新课程理念在一些看起来热闹活跃的课堂教学中变得干瘪、肤浅甚至变形。 　　 面对问题，我们须以理性和建设性的姿态来审视它，须深入到问题的背后，探寻其深层的原因，并力求摸索出解决这些问题的切实有效的举措，以修正中学语文新课程发展的方向。 　　 下面，笔者结合课堂观察，列举语文教学需要注意的三对关系，试图通过对语文教学几个关键词的揣摩，“引起疗救的注意”，藉此提升母语教学的课堂品质。 　　 一、文本与人本 　　 语文教学应该是文本与人本的和谐统一。文本与人本的交融，支撑起中学语文斑斓、华美的教学天地。 　　 一方面，语文教学必须以人的灵魂与精神的建构与生长为根本旨趣，“以人为本”的精神应该贯穿于课堂教学的始终。通过对母语的习得，文学的鉴赏，我们应该给学生勾出一道生命的底线，筑起一座巍巍的精神长城。 　　 然而，遗憾的是，在课堂教学中，仍有大部分教师关注的是静态知识的传授、多媒体课件的展示、教学内容的面面俱到、教学效果的“滴水不漏”等等，语文教学承担的人的精神的完整建构与人性和谐的涵蕴展开的任务几乎被遗忘殆尽。本来充满人性之美、最具趣味的语文变成了枯燥乏味的技艺之学，乃至一种应试训练，人文教化功能式微，人文养成功能薄弱。著名的教育学者黄克剑教授有谓：“知识若没有智慧烛照其中，即使再多，也只是外在的牵累”。 　　 语文教育是“人”的教育，新课程教学必须树立新的学生观，将学生视为不断走向个体完善的独立的生命存在、在语言中栖息和生成的生命存在、在文化中浸润和丰富的生命存在。在课堂教学中，要尊重学生的差异性，唤醒学生的主体性，促进学生生命发展的不断超越，引导学生生命最终走向完整、美好、和谐的境界。 　　 另一方面，我们也应该清醒地看到，当前语文教学脱离文本的顽症不仅没有消除，反而有日益扩散之势。文本作为一种引导、制约因素，使师生的视野得以集中、约束，得以沟通、交融。阅读的课堂上没有了文本，师生之间的谈话就不是一种围绕某个主题所达成的语言沟通与视野融合，也就构不成理解性的对话；没有了文本，师生之间的对话也就不能交锋，更不能在彼此视野的融合中产生一种具有意味的世界。此其一也；其二，对文本的无效分析，已成为制约语文水平提高的瓶颈，而对文本的有效分析，则是检验语文教师是否优秀的试金石。孙绍振先生说，语文教师的使命，要比数理化和英语教师艰巨得多，也光荣得多。其原因就在于与数理化英课程不同，学生面对语文教材上的文本，一目了然，间或文字有某些障碍，求助于注释或者工具书也不费事。而语文教师，却需要用自己的生命去对文本作独特的领悟、探索和发现。走进中学语文课堂，不难发现，许多教师在处理课文的方法上作秀，多媒体豪华包装，花里胡哨，目迷五色。但是，对于文本内涵的分析却有时如蜻蜒点水，有时如木偶探海。 　　 如果我们看过郭初阳老师的《珍珠鸟》、《愚公移山》、《祖国啊，我亲爱的祖国》等课堂实录，――或许，我们才能真正找到语文的尊严，找到语文课堂的尊严。如蔡朝阳所言：“他赋予了语文课堂以学术的深度、理性的光照、自由的启蒙，以及民主的思想和生活方式，从而极大地提升了语文课堂的文化品格”。 　　 ――我必须要指出的是，不管是哪种课型的课，哪种文体的课，我们都应该尊重文本，但是文本解读不等于教学解读。文本解读可力求全面、深刻，而教学解读，则需要合宜、贴切。――因为，缺少对学生知识背景和生活经验的关注，缺少对学生个性化的点拨，只能沦为语文教师的自言自语。一个优秀的语文教师，应该做到“胸中有文本，眼中有学生”。 　　 二、语言与言语 　　 对语言和言语这两个概念的把握，是语文教学是否具有教育智慧和教学品质的标杆。 　　 我们首先要明确的是，对学生来说，语文学习，是一种母语（而非外语）的习得。一直以来，我们都认