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青年诗歌创作灵感初析 　　灵感，永远都是诗歌创作中不可或缺的一项要素。没有灵感，诗歌的创作是难以顺利进行的，就好比车没有了油，船没有了帆，飞机没有了翅膀。可见灵感在诗歌创作中的重要性，可是青年人在诗歌创作方面的灵感是从哪里来的呢？这就是本文试图探讨的话题。 　　灵感轻轻地来了，又悄悄地走了，你似乎永远不知道它什么时候出现又在什么时候消失，可谓随风而来又随风而去，总是显得十分神秘。灵感究竟是什么呢？现代汉语词典作出了如下定义：“在文学、艺术、科学技术等活动中，由于艰苦学习，长期实践，不断积累经验和知识而突然产生的富有创造性的思路。”灵感其实就是一种特殊的精神现象，它并不像人们想象中的那么神秘，进一步的认识和了解灵感是有助于人们进行文学创作的，特别是本文里所说的青年人的诗歌创作。 　　 　　一、青年诗歌创作灵感的性质 　　 　　青年诗歌创作的灵感有其特殊性，它不同于其他群体对其他文学作品创作的灵感。其特殊性主要表现在两个方面：首先，表现在灵感主体的特殊性。青年主要是指人十五、六岁到三十岁左右的阶段。处于这一阶段的人们，精力旺盛，富有激情，善于接受新生事物，因而，往往由激情领导灵感，但是转瞬即逝，不能够长久。其灵感带有明显的年轻的烙印。与中老年人相比不同的是，青年人又往往存在着经验、阅历不足，功底不够深厚的弊病。因而，其灵感多具有很强的偶然性，多是灵感来了就创作，没有灵感时就一筹莫展。不能够在创作过程中寻找灵感，是灵感占据着创作的主导地位。总之，青年诗歌创作中的灵感有着很强的青年性和主导性。 　　其次，青年诗歌创作灵感的特殊性还表现在创作客体的特殊性上。诗歌，是不同于小说、散文等其他文学样式的。诗语不同于生活的语言，它是诗者内心的独白，每部诗歌就好比是一个错综复杂的语言体系，它将语言和其所承载的内涵高度地提炼、融合、再提炼、再融合。它的创作需要激情引导的灵感作为工具，这便与青年有了不谋而合的共通之处。另外，青年人的诗歌题材多是表达的对未来美好爱情、事业及生活的向往，这也正是他们灵感的最通常的来源之一。 　　 　　二、青年诗歌创作灵感的分类 　　 　　一般来说灵感分为艺术灵感、科学灵感、及其他创造性灵感。这里我们着重探讨的是青年人的诗歌创作灵感。毫无疑问，应该划分在艺术灵感这一大的类别之中。具体划分如下： 　　 　　1、按照灵感来临的主导因素划分： 　　（1）逻辑灵感，所谓逻辑灵感是指一种有机灵感，是指向性、专题性都很强的一种灵感。对诗作者来说就是刻意为之，在创作诗歌的过程中，灵感自然而然地就来到了。如：年轻的革命工作者陈然，在被国民党反动派逮捕后，被要求写下投降的自白书。他写了，但绝不是什么投降的自白书，而是一首慷慨激昂的《自白诗》：“我不需要什么自白/……任你把皮鞭举得高高/埋葬蒋家王朝。” 　　（2）偶然灵感，即无机灵感。和逻辑灵感相反，它的出现往往指向性不强或者根本就没有指向性，是非指向性的。它以偶然性为主，这种灵感一经出现就要果断抓住，否则错过了便很难再次出现。如：陈子昂的名篇《登幽州台歌》：“前无古人，后无来者。念天地之悠悠，独怆然而涕下。”作者独自站在城楼仰望，内心充满了复杂的思绪，突然灵光一现，便写下此篇，千古传诵。可谓灵感来了挡都挡不住。 　　（3）创造灵感，这种灵感既不属于逻辑灵感，也不属于偶然灵感，而是一种发挥主观能动性靠人力创造出的灵感。可能有人会问，灵感不是来无影去无踪的？它不是属于人的潜意识范畴的吗？灵感也能创造吗？回答是肯定的。灵感确实是让人很难以捉摸的一种特殊的精神的、心理的现象。这点尤其能体现在青年诗歌创作之中，如：当年的温庭筠便是中唐时期有名的“流行天王”。他经常出席各种宴席，自然少不了为即时创作而自己找灵感，他的《菩萨蛮》：“小山重叠金明灭，鬓云欲度香腮雪；懒起画蛾眉，弄状梳洗迟。照花前后镜，花面交相映；新贴绣罗褥，双双金鹧鸪。”便是当时最受欢迎的流行歌曲了。另外，这种灵感的出现，也有很多时候取决于一定的客观因素，即我们通常所说的：是被逼出来的。最典型的莫过于曹植为保命而在七步之内所作的一首《七步诗》了。 　　 　　2、按照灵感的出现时间和频率来划分： 　　（1）瞬时灵感，即只是在大脑中浮现一下，一闪而过的灵感。这种灵感出现的时间最短，最模糊，也最不容易把握。处于意识与潜意识的零界点。它可以出现在任何时间任何地点针对任何创造活动。 　　（2）即时灵感，这种灵感往往出现在诗作者专注于某一项或某一类别活动时。一般是针对某种特定的被诗作者所关注的活动时出现。如：处于热恋中的青年人最容易激发对爱情诗歌创作的灵感，而处于战乱时期的青年人则更容易触发对爱国主义诗歌创作的灵感。这类灵感在一定条件下容易反复出现，也较容易把握。 　　无论是逻辑灵感、偶然灵感还是创造灵感，