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从人类中心主义到生态中心主义的权利观转变 　　[摘要] 人类中心主义是生态危机的价值根源，反思传统人类主义价值观的结果，便出现了动物解放和动物权利论、生物中心主义和生态中心主义，人类道德共同体和权利主体的范围从人类扩展到非人类存在物，这是人类理智的发展和文明的进步。 　　[关键词] 权利； 人类中心主义； 生态中心主义 　　[中图分类号] X24 [文献标识码] A [文章编号]　1007-1962(2006)09-0019-02 　　 　　以往人们对“权利”的探讨大多只局限于人类共同体。随着生态危机日益加深，这种人类中心主义的权利观日益被认为是罪魁祸首。人们深刻反思传统的人类主义价值观，在思想观念上有了巨大的突破，把权利主体和道德共同体扩展到非人类的存在物，出现了从人类中心主义到生态中心主义权利观的转变。 　　 　　一、人类中心主义 　　 　　根据《韦伯斯特第三次新编国际词典》的解释，人类中心主义包括三个方面的含义：第一，人是宇宙的中心；第二，人是一切事物的尺度；第三，根据人类价值和经验解释或认知世界。 　　人类中心主义的形成由来已久，在古希腊人类中心主义表现为自然目的论，其核心观念是人“天生”就是其他存在物的目的，这种思想在中世纪表现为神学目的论。在基督看来，只有人是按照上帝自身的形象创造的，只有人才具有灵魂， 　　近代的人类中心主义思想是建立在笛卡儿二