晏子春秋地名得名研究.docVIP

《晏子春秋》地名的得名研究 　　[摘要]地名是历史文化的积淀，某一时期地形地貌的缩影，人们活动的痕迹。地名的形成与历史、文化、地理、心理趋向等关系密切。正是基于此，全面调查了《晏子春秋》中的地名，拟通过对这些地名的分析，探讨这此地名的得名缘由，以期能展现与这些地名相关的一些历史文化和地形地貌，揭示这一时期人们的意识形态等。 　　[关键词]《晏子春秋》地名　得名缘由　历史文化　意识形态 　　 　　《晏子春秋》作为先秦时期的典籍，是这一时期的思想文化、社会生活的情状的反映。该书记录了春秋时期齐国大夫晏婴言行的书。所以其中有数量可观的地名。由于地名蕴含着浓厚的历史文化。反映命名时人们的心理趋向。因此，探析这些地名的得名缘由，可以帮助我们从侧面了解先秦时期的历史文化和地形地貌，观察此期人们的意识形态。也为创作和理解以先秦历史为题材、背景的文学作品、影视作品提供一定的参考。 　　经全面点差，《晏子春秋》中的地名共计66个。这些地名按音节来分包括如下一些情况： 　　 　　一、单音节地名 　　 　　单音节地名有21个，占总地名的31.8％，它们分别是：齐、蔡、陈、燕、鲁、晋、宋、邹、楚、吴、越、阿、麓、滕、邹、莒、纪、狐、毅、台、淄等。 　　这些单音节地名大多与西周时期的分封制有密切的关系。比如“齐”，据《史记?周本记》武王“于是封功臣谋士，而师尚父为首封。封尚父于营丘，曰齐。”即武王赐予姜尚的封地，位于今山东省泰山以北黄河流域和胶东半岛地区。而关于“齐”的得名有从地理角度分析，说是“以天齐渊水而得名。”《史记?封禅书》也说：“齐所以为齐，以天齐(渊)也”。但是也有从齐地的历史传统出发，认为“齐”源于箭，这和齐地的土著居民东夷人有关，东夷人是箭的发明者。而齐地又有尚武的传统，所以“齐”和兵器相关。再如“晋”，据《史记?晋世家》。周成王封弟叔虞于尧之故墟唐，至叔虞之子燮父继位时，因为南有晋水，故改国号为晋。故址在今山西省、河北省南部、陕西省中部及河南省西北部。故“晋”得名于河流。又如“邹”，据《晏子春秋狲星衍注：“鲁县，古邾国，帝颛顼之后所封。”实则是春秋时的邾国。武王时始受封。战国时鲁穆公改为邹。据《中国地名由来词典》，更名之由或以为是合音替换，或认为是因此地有邹山。故地在今山东省邹县一带。其它如“蔡”、“陈”、“燕”、“鲁”、“宋”、“楚”等也都源于周代的分封。 　　“吴”虽然也与西周的分封有一定的联系，但其来源却早于分封。据据《史记?吴太伯世家》“太伯之奔荆蛮，自号勾吴。荆蛮义之，从而归之千余家，立为吴太伯。”又《春秋左传正义》卷二十二：“大伯、仲雍让其弟季历。而去之荆蛮。自号句吴。句或为工，夷言发声也。大伯无子而卒，仲雍嗣之。当武王克殷。而因封其曾孙周章于吴，为吴子。又别封章弟虞仲于虞。自大伯五世而得封。”即周大(太)伯到楚地便自号为句(勾)吴，“句(勾)”为此地少数民族语言中的发语词，没有实义。楚人归附后又立为吴太伯，但是直到周武王灭商后才受到分封。 　　此外，与分封有关的还有“越”。“越”与夏代的分封有一定联系。据《史记?越王勾践世家》“越王勾践。其先禹之苗裔。而夏后帝少康之庶子也。封于会稽。以奉守禹之祀。”又《春秋左传正义》卷二十二：“越，姒姓。其先，夏后少康之庶子也。封于会稽，自号於越。於者。夷言发声也。滨在南海，不与中国通。后二十余世至于允常，鲁定公五年始伐吴。允常卒，子勾践立，是为越王。”即夏代少康的庶子受封于会稽，并自号为於越，“於”也是此地少数民族语言中的发语词。没有实义。直到春秋时期勾践才建立越国，建都会稽(今浙江绍兴)。 　　还有些地名得名于地形地貌。如“阿”。即今山东省东阿县。按《春秋?庄公十三年》“冬，公会齐侯盟于柯。”杜预注：“此柯今济北东阿，齐之阿邑。”“阿”，春秋时为齐国的柯邑，后更名为阿邑。据《尔雅》“大陵日阿。”故“阿”以地形地貌得名。再如“滕”，据(晏子春秋》孙星衍注：“杜预注《左传》”滕国。在沛国公邱县。位于山东省南部，现在的滕县。“《说文》‘滕，水超涌也。’盖以地近水所汇聚故也。“据此可推知。滕”得名于地形地貌。” 　　有的得名于颜色。如“淄”。“淄”义与“甾”相关，意为黑色。如扬雄《太玄?更》“化白于泥淄。”范望注：“淄，黑也。”《晏子春秋》张纯一注：《地理志》，泰山莱芜，甾水所出。东至博昌入幽州，《括地志》，淄州县东北七十里原山，淄水所出。俗传云，禹理水功毕，土石黑，数里之中波漆，故谓之淄水也。 　　“藻”、“莒”、“纪”、“狐”、“毂、”“台”等名，有的现在只能知道是由古国名变更而来。如“嫠”，据《晏子春秋狲星衍注：“藻即莱也。服虔注《左传》‘齐东鄙邑。’杜预：‘莱国。今东莱黄县。’”今山东省黄县东南有莱子城即古莱国旧址。再如“纪”，据《晏子春秋》张纯一注：