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影视文学中狼文化与狼精神 　　[摘要]电视连续剧《狼毒花》、《亮剑》着力塑造了令人耳目一新的常发、李云龙这样两个“另类”的抗日英雄形象，对于当今中国热衷于“狼文化”和“狼精神”的提倡，从艺术的角度进行了形象的阐释。所谓“狼精神”就是一种“亮剑精神”，就是自强不息的精神，就是保障中华民族在和平的环境中成就伟大的复兴事业的精神。 　　[关键词]影视文学　狼文化　狼精神　狼毒花　亮剑精神 　　 　　一、从儿童寓言故事“狼来了”说起 　　 　　有一则经典性的儿童寓言故事为人们耳熟能详：从前，一个放羊的孩子，每天都赶着羊群到山上放羊。 　　这个小孩想开个玩笑。他爬上一块大石头，对着山下大声喊：“狼来了!狼要吃羊了!”山下干活的人们拿着锄头和扁担跑到山上。见羊儿在好好地吃草，根本没有狼! 　　小孩看见大人们上了他的当，他笑弯了腰：“哈哈!根本就没有狼，我是跟你们开玩笑的。”人们摇摇头，下山去了。又过了几天。山下干活的人们又听见那孩子在叫狼来了!狼要吃羊了!他们跑到山上发现又上当了。 　　一天狼真的来了，它冲进羊群，见羊就咬。小孩吓的大喊。山下的人们再也不相信他的话了!他的羊全部都被狼咬死了。从此，小孩再也不敢撒谎了，他变成了一个诚实的孩子。 　　这一则故事中的放羊娃有些无聊，有些寂寞，有些顽皮。他“发明”了“狼来了”的“游戏”自娱娱人。然而小孩子却在这个游戏中受到了血的教训，因为狼是一种性情贪婪、凶狠、残暴的食肉动物。 　　“狼来了”是大多数人最早接受的故事之一。这个故事使他们隐约地意识到自己有放羊娃同样的危险，“被狼吃掉”的惩罚就显得触目惊心了。“狼来了”在现今的国际事物中让人们警惕强大的势力突然进来给政治、经济造成的巨大损失。由此我们自然联想到上个世纪三、四十年代日本帝国主义对中国发动的侵略战争，给中华民族带来的巨大的创伤和危害。面对“狼来了”的危难，中华民族不屈不挠，顽强抗争，前仆后继。高唱“义勇军进行曲”，宁死不做亡国奴。全国人民团结一致，与肆意闯入我们庭院的东洋恶狼展开殊死搏斗，经过八年艰苦抗战，终于将日本鬼子这只凶残、贪婪的恶狼赶回东洋大海。 　　八年抗战一直是影视文学长盛不衰的表现题材。近期在许多省市地方电视台乃至央视热播的电视连续剧《狼毒花》、《亮剑》赢得了众人的称誉。这两部电视剧就是以抗日战争为背景，着力塑造了常发、李云龙这样两个“另类”的抗日英雄，令人耳目一新。这两个荧屏形象可谓富有血性的中华优秀男儿。他们在外来“恶狼”的狰狞獠牙前不是孱弱的绵羊，而是让自己成为以血还血、以牙还牙的更为凶悍、勇猛、坚韧、孔武有力的捍卫自己领土的“正义之狼”。正如人有善恶。狼亦有正邪。要想不受欺侮，那就要“即以其人之道还治其人之身”，“以毒攻毒”，以暴抗暴。于是有了用影视艺术手段诠释这种“天行健君子以自强不息”精神的红色经典影片《地道战》、《地雷战》、《小兵张嘎》、《铁道游击队》等，更有了今天颇为吸引受众眼球、收视率急剧飘红的电视连续剧《狼毒花》《亮剑》，这两部作品，对于当今中国热衷于“狼文化”和“狼精神”的提倡，从艺术的角度进行了形象的阐释。 　　 　　二、“狼毒花”与“狼文化” 　　 　　电视连续剧《狼毒花》是根据权延赤同名小说改编而成，《狼毒花》讲了一个匪气十足的“另类”八路英雄、外号“狼毒花”的常发的故事。这个人做过山大王，做过国民党部队的司令，后来做了武工队，做了八路。做了地委书记的警卫员。说他“另类”，是他英勇善战又放荡不羁，带着一身江湖气，被称为马背上有酒有女人的八路，开篇就睡了被他救出来的一个女人…… 　　剧中有这样的场景： 　　茫茫的沙漠与草原之间，一丛丛、一片片灰绿色的草，在漫天的灰尘和沙砾中傲然挺立着。草尖上有的像火柴头般的红骨朵，有的已经开了花，一种白色的花。它叫狼毒花。狼毒花在刺耳的风声里，在落日的余晖下顽强地闪烁着耀眼的光泽。据说，它是草原蜕变成沙漠的最后一道风景线，有人说它比狼还毒，给人带来的是恐惧和死亡的威胁。但是。人们都知道，从沙漠里走来的人，看到它，便看到了希望，知道它的后面就是生命和胜利。也只有它能够在最恶劣的环境下顽强生存，并奇迹般地开花结果……就在它的身后，仿佛要穿破天地间的马蹄声带着那份潇洒狂奔于狼毒花的世界里，在野性中寻找着属于他的美丽。他也叫狼毒花。 　　何为“狼毒花”?狼毒花是一种沙漠和草原的花，是一种剧毒植物，它能让人产生恐惧，也能产生希望。狼毒花一旦蔓延。吸收水分，能让跟它长在一起的植物死亡!如果一个人陷入沙漠之中，看到狼毒花就像看到了希望。日本人把常发称为狼毒花，也就是说常发这个人太棘手了，毒性太大，令小鬼子闻风丧胆，然而反过来他又是共产党的英雄，是人民的英雄。 　　很显然，“狼毒花”因狼得名，也就是说，此花像狼一样的狠毒，或者比狼还毒辣。许