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当下婚变影视剧研究 　　[摘要]在当下中国，婚变已成为社会的普遍现象和人们关注的焦点，婚变影视剧也在雪崩式地涌现，两个社会关注的热点相互交融，使得婚变影视剧的研究不容忽视。这一研究可以从社会与文明、文化与审美的角度，运用文化批评、心理分析、跨文化比较等方法来分析道德责任与现代婚恋观念、影视传播与受众、婚变小说与婚变影视剧、中西方婚变影视剧、传统婚变影视剧与现代婚变影视剧等问题，这将有利于中国影视剧的健康发展。 　　[关键词】婚变　影视剧　研究内容　研究方法 　　 　　近年未，在中国荧屏上活跃着古装剧、军事题材的影视剧等，然而与老百姓生活有着密切关系的且收视率极高的还是有关婚姻爱情的，尤其是婚变影视剧最受欢迎。从上世纪最后10年开始，以婚变为主题的影视作品纷至沓来，让观众应接不暇，如：《渴望》、《牵手》、《离婚了，就别再来找我》、《一声叹息》等，特别是进入21世纪此类影视剧数量上急剧增高，呈现出日趋繁盛的局面，令人眼花缭乱，《中国式离婚》、《临界婚姻》、《双面胶》、《离婚女人》、《我们俩的婚姻》、《画皮》、《温柔的背后》、《蜗居》、《婚姻保卫战》等均在百姓中产生了极大影响。可是，本人通过网上检索和文献查阅，发现近些年来，婚变影视剧虽然大量涌现，在广大受众中产生热烈反响，但对其深广、全面、系统的研究却很匮乏，造成了理论研究相对滞后的局面。现有的对婚变影视剧的研究有：张学见的《从(中国式离婚)看当代中国女性婚姻观念的变迁》(《内蒙古农业大学学报》2007年第3期)、丁冠景和卫红的《“婚变”题材盛行令人堪忧》(《中华新闻报》2004年10月25日)、陈建男和吴海清的《危机与重构――关于近年中国家庭伦理剧中危机叙述的研究》(《当代电视》2007年第3期)等，这些研究只是谈论了婚变影视剧的部分问题，对婚变影视剧的研究仍然停留在起步阶段，还没有形成系统，在影视文化研究中对婚变的研究还没全面展开。 　　追求婚姻美满是每个人的美好愿望。然而，在现实社会生活中，随着社会物质生活的富裕、价值观念的嬗变、思维模式的更新，一些家庭正面临着剧烈的震荡、裂变和重新组合。婚变牵涉到亿万家庭生活，困扰着当今众多男女，也影响着中国的下一代的成长，婚变还与腐败、信仰危机、价值颠覆等社会问题交织在一起，使得这一研究更加重要，因而，它的存在与影响不容忽视。 　　婚变现象具有很强的时代性和普遍性，社会在不断发展，而婚变仍会是社会关注的焦点，婚变题材的影视剧也将不断上演，其研究空间很大，意义长远，具有可持续的特征。那么，怎样研究婚变影视剧呢?我们可以从社会与文明、文化与审美的角度，以上世纪90年代以来的婚变题材影视作品为研究对象，运用文化批评、心理分析、跨文化比较等方法，从宏观与微观结合的层面上来分析和研究婚变影视剧中影视传播与受众、道德责任与现代婚恋观念、婚变小说与婚变影视剧、中西方婚变影视剧、传统婚变影视剧与现代婚变影视剧等问题。 　　 　　一、道德责任与现代婚恋观念关系之研究 　　 　　近20年的时间，中国人婚恋观念变化之大让世人瞠目，而婚变影视剧成为这一变化的历史写照。我们可以以影视剧实例揭示出处在婚变中的人们的道德责任与个人幸福的矛盾，考察道德责任与当代婚恋观念的关系。 　　在传统的婚姻观念中，道德有相当强的权威性。但道德标准是人为界定的，并非一成不变，不同时代会有不同的道德标准，而且从不同的角度出发，对事物作出的道德评价也会不同。在传统的观念里，有外遇是不道德的，是极丢人的事情，第三者是遭万人唾弃的狐狸精，但现如今婚外恋者也有情可原，第三者也是形象极佳、气质高雅，甚至心地善良。婚变电视剧《临界婚姻》中的王小理美丽善良，她与丈夫婚姻生活不和谐，与范子庆发生了婚外情。剧作对于她的婚外不轨行为给予了一定的同情和理解。这种肯定人性合理要求的婚变影视剧在某些方面如实反映了现代人的情感。 　　当然，现代影视剧还表现了搞婚外情的人的矛盾与困惑，凸现出其精神焦虑与道德诉求。负心之人在经历了情感的炼狱，经受了道德责任的严厉拷问后，面对爱人的宽容以待，他们感到愧疚，日久天长他们有了回归家庭的向心力，经过一番情感罹难后，破裂的婚姻终于复和，主人公重新找到了失去的幸福。《金婚》、《温柔的背后》、《离婚女人》等影视剧强调了夫妻间尚有感情的存在，并以此推动情节的发展，召唤在外漂泊的心灵向温馨的家庭回归，流露出向善的道德诉求。 　　婚变影视剧研究可以用心理分析的方式及男女博弈的观念探析现代人的婚变心理，以此探寻现代中国人婚恋观念的转变。例如，通过《金婚》中主人公内心世界的探究，可以看出婚姻观念的一种变化，即由重义务责任向重情感和婚姻质量的转变。 　　 　　二、影视传播与受众关系之研究 　　 　　受众和影视剧之间有着相互依赖、互相影响、互相促进的互动关系。