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当前我国奢侈品消费异化的问题研究-马克思主义基本原理专业论文.docx

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当前我国奢侈品消费异化的问题研究-马克思主义基本原理专业论文

万方数据 万方数据 学位论文独创性声明 本人所呈交的学位论文是在导师的指导下取得的研究成果。据我所知, 除文中已经注明引用的内容外,本论文不包含其他个人已经发表或撰写过 的研究成果。对本文的研究做出重要贡献的个人和集体,均已在文中作了 明确说明并表示了谢意。 作者签名: 日期: 学位论文使用授权声明 本人授权沈阳师范大学研究生处,将本人硕士学位论文的全部或部分 内容编入有关数据库进行检索;有权保留学位论文并向国家主管部门或其 指定机构送交论文的电子版和纸质版,允许论文被查阅和借阅;有权可以 采用影印、缩印或扫描等复制手段保存、汇编学位论文。保密的学位论文 在解密后适用本规定。 作者签名: 日期: 当前我国奢侈品消费异化的问题研究 中文摘要 助力经济增长的“三驾马车”之一——消费,在我国国民经济中占有举足轻重的地 位。随着人民生活水平的提升及政策的放宽,奢侈品逐渐走进国内消费者的生活领域。 然而当各大奢侈品牌在国内成功立足之时,我国的消费者陷入了对奢侈品的盲目热捧, 我国的奢侈品消费呈现出具有“中国特色”的异化特征。处于异化病态困境之下的奢侈 品消费,不仅难以发挥对经济增长的拉动促进作用,还会对人的主体性发展、生态系统 的良性循环、阶层间的和谐消费以及社会稳定形成阻碍,由此失去了奢侈品消费的真正 意义。因此,实现我国奢侈品消费的合理健康发展,是我国经济社会和谐稳定发展的迫 切要求。 本文立足于马克思主义的异化理论,针对现实情况中我国存在的具有“中国特色” 的奢侈品消费异化问题展开研究。通过运用文献研究法、图表分析法、理论与现实相结 合等研究方法,为扭转我国奢侈品消费异化的局面提供理论依据与数据支持。文章以我 国奢侈品消费为研究对象,系统梳理了我国奢侈品消费市场的发展历程,具体分析了由 社会结构转型的震荡、市场经济发展的催生、消费文化建设的缺位以及病态消费心理的 驱使等众多因素导致的我国奢侈品消费异化病态的现状。并提出在社会主义核心价值 观、优秀传统价值观念以及适度、健康、可持续消费原则的指导下,通过提高本土奢侈 品牌的有效供给、调整完善奢侈品的税收政策、开展消费文化教育以及为消费者营造和 谐的奢侈品消费环境等对策建议,探讨我国走出奢侈品消费异化的困境,实现奢侈品消 费良性发展的未来之路。 本论题的提出有助于我们在当前社会更好地坚持、发展并完善马克思主义理论,体 现出马克思主义鲜明的时代特征,同时也进一步拓宽了研究奢侈品相关理论的学科范 围,丰富了研究内容。在新常态时期,我们应继续坚持以马克思主义理论为指导,结合 我国的具体国情,采取行之有效的措施推动我国奢侈品行业的改革,以满足人们不断升 级的消费需求。以我国奢侈品消费的可持续健康发展助力供给侧改革的顺利进行,进一 步拉动经济增长,并最终实现人、社会与自然之间的良性循环。 关键词:奢侈品,消费异化,良性发展 I Research on the problem of the alienation of luxury goods consumption in China Abstract Consumption, one of the three mainstays of boosting economic growth, plays an important role in the national economy of China. And with the improvement of people’s living standard and the relaxation of policies, luxury goods gradually approach domestic consumers’ life. However, when major luxury brands successfully keep a foothold in China, domestic consumers sink into blind pursuit to luxury goods at the same time. Luxury goods consumption of our country shows the characteristics of alienation with “Chinese Characteristics”. Under development dissimilation, luxury goods consumption not only difficult to play an important role in stimulating economic growth, but it also hinders human subjectivity d

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