从人物志流业论世说新语中谢安‘观人’与‘被观’的识鉴活动.PDF

《人物志·流業》論《世說新語》中謝安「觀人」與「被觀」的識鑑活動 從《人物志‧流業》論 《世說新語》中 謝安 「觀人」與 「被觀」的識鑑活動 江伊薇 摘要 劉劭《人物志》被譽為人物品鑑的寶典之一，《世說新語》亦是志 人的經典。這兩本魏晉時期的代表作品，跨足不同的時代，對於「觀人」 與「被觀」的人物品評，有著傳承與突破。本文藉由《世說新語》中出 場次數最多的謝安，作為焦點，觀察他在評人與被評中，關注的面向與 思維，透過《人物志‧流業》實用觀點的才性視角，加以呼應，並從中 觀察其異同。試圖在論文中建構魏晉的社會風貌、名士風骨，以及臧否 人物的情態變化，並對東晉名士謝安的人物形象，有更深入的了解。 關鍵詞：《人物志》、《世說新語》、流業、謝安、識鑑  國立成功大學中國文學系中國文學碩士班三年级 1 《雲漢學刊》第三十五期 Xie An s recognition activities from Ren-Wu Chi and Shi Shuo Xin Yu CHIANG YI-WEI Abstract Liu Shao’s Ren-Wu Chi is one of the best books to comment characters. Shi Shuo Xin Yu is also the classic book of the people. These two works are representative of Wei and Jin Dynasties. They have a heritage and breakthrough in the character evaluation. This article focuses on Xie An who appears the most times in the Shi Shuo Xin Yu to observe his commentary thinking. Through Liu-ye’s rules of observing people to set up the social style of Wei Jin, as well as examining and appreciating people.We also can realize Xie An’s characters from this article. Keywords ：Ren-Wu Chi, Shi Shuo Xin Yu, Liu-ye, Xie An, recognition activities 2 《人物志·流業》論《世說新語》中謝安「觀人」與「被觀」的識鑑活動 壹 、前言 謝安（320 -385 ）是東晉時期名士代表，《晉書‧謝安傳》載：「建 元之後，時政多虞，巨猾陸梁，權臣橫恣。其有兼將相於中外， 系存亡於社稷，負扆資之以端拱，鑿井賴之以晏安者，其惟謝 1 氏乎！」他是重要的政治家、軍事家，肩負社稷興亡的重責大任。曾 隱居東山，歷任吳興太守、侍中兼吏部尚書兼中護軍、尚書僕射兼領吏 部加後將軍、揚州刺史兼中書監兼錄尚書事、都督五州、幽州之燕國諸 軍事兼假節、太保兼都督十五州軍事兼衛將軍等職，死後追贈太傅，追 封廬陵郡公。參與過淮南之戰、淝水之戰、北伐等戰役，亦處處以大局 為重，不結黨營私，調和東晉內部矛盾，平穩混亂政局，可見謝安對於 安定建康局勢的重要影響。又其具名士風采，在社會上有一定影響力， 故史傳中有 「鄉人有罷中宿縣者，還詣安。安問其歸資，答曰：『有蒲 2 葵扇五萬。』安乃取其中者捉之，京師士庶競市，價增數倍。」 的記 載，只是謝安隨手使用的扇子，仿效者