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邓小平社会公平思想分析-思想政治教育专业论文

保护知识产权声明 人为申请河 北大学学位所提交的题目 为 (绊件和金/碎层建确很j ) 的学和 论文 ,是我个人在导师 球各险 指导并与导师合作下取得的研究成果,研究 工作及取得 (I{J 忻究成果是在河北大 学所提供的研究 经 货及导师的川究 纤.货资 助 F 元J (I{J 。本人元 了解并严格遵守中华人 民共和因为保护知识产权所制屯的科项法 11 、行政法规以及河北 人 :17: 的相关规定。 本人 )5 1归如下 : 本论文 的成果归1nJ北 大学}í)r行,术乡f:1lHUf行导教川I[i 平11 M北大学的 I 1(li l斤j 怠不01受权,本人保 证不 以任何形式公厅和叫专捕科研成*不I1科叩门;作内容 。如 l -W:lJl 本 r : f 1 川,本人l岳意,]i: +且相应法伸责任 。 卢 |归人: 节每 1 1 JVJ : 之旦,1-: ) J r FI 作者合在名 : 易:每命 导师缀名 : ;泵, 看, 药 1 1 J引: 之主_i/ _1r_6_) J t 11 11 j J : )17 1 1 1,.:_6_J J r 11 引 引 言 河北大学法学硕士学位论文 河北大学法学硕士学位论文 PAGE PAGE 1 PAGE PAGE 10 引 言 从二十世纪七十年代末到现在的三十多年间,我国社会经历了伟大的历史性变迁, 经济保持高速增长,从根本上改变了我国社会贫穷落后的面貌,并且建立了社会主义市 场经济体制,各个领域都得到了不同程度的优化。与此同时,我国也面临着一些问题, 比如:贫富差距不断拉大,贫困阶层和弱势群体由小变大等等,而这些都是关于公平与 否的问题,这一问题能否解决,直接影响我国的现代化建设和和谐社会的构建。 公平,自古以来就是人们众说纷纭的一个话题,古希腊时期,公平曾被称为“各种 德行的总汇”,并不断成为人们生活追求的目标;在中国,古人也很注重公平,诸学百 家对公平有过这样的阐述:“公者必正”,“公则万事平”;“义者正也”,“正义者之要”; “公者以仁体之为无私,无私即为正”,等等。直至现在,公平依然是一个仁者见仁, 智者见智的问题。“公平”是一个涉及多学科、多领域的概念,中外学者在政治学、经 济学和伦理学等领域都对其有所研究。因此,公平不仅在理论上涉及到各种复杂的逻辑 关系,而且在生产生活中,也包含着丰富生动的现实内容。 那么,到底什么是公平呢?公平又是如何在社会生活中体现的呢?在《现代汉语词 典》上,公平是这样定义的,“公平是处理事情合情合理,不偏袒哪一方。”其实,公平 是有着丰富的内涵和外延的一个概念,仅一句话是不足以概括的,它可以分为广义的公 平和狭义的公平。广义的公平可以从以下几个方面来理解: 第一,道德公平。这是从道德角度来说的,它指的是一种道德行为和道德规范,以 及在这种行为和规范引导下形成的意识和品德。要求人们在处理问题时,按原则办事, 做到不偏不倚,没有私心。这也就印证了中文关于“公平”的字义解释,“无私谓之公”, “不偏不倚谓之平”。 第二,权利公平。一个社会必须能够承担并保证社会中的每个人具有平等的生存权 和发展权,也就是要求社会提供给每一个人的生存和发展的机会是平等的,劳动的权利, 受教育的机会,职业的选择等等,不能受家庭背景、性别、种族及资本占有情况等因素 的影响和制约。这是最基本层次的公平。 第三,机会公平。一个社会的发展必然会引起有些方面的不均衡和不平等,这些都 是客观实际存在的,但是,这个社会提供的机会必须是均等的,以促进和保障每个个人 和集体潜能的发挥,从这个意义上来讲,机会平等就是要满足人的不同层次的需要和不 同人的不同层次的需要。 第四,规则公平。一个社会必须要通过一定的规则或制度来约束和规范人们的行为, 从而来保障人民的利益,也就是我们平时所说的制度公平、政策公平问题,它起着重要 的保障作用。 第五,分配公平。一个社会的财富既包括物质财富,也包括精神财富。在对社会的 物质财富进行分配的时候,要尽量做到公平,同时也不能忽略社会的精神财富,对社会 精神财富的公平分配,可以调动人们积极性,最大限度地挖掘和发挥人的潜能,从而推 动社会的向前发展。当然这个公平并不是绝对的公平,而是相对的,是要尽量做到公平。 然而,狭义的公平,仅仅指的是分配公平,其中,更侧重的是物质方面的分配公平。 实现社会的公平是人类追求的永恒目标,从马克思、恩格斯开始,马克思主义经典 作家们一直对公平问题进行着不懈的探索。 改革开放以来,我们党为实现社会公平同样进行了不懈的努力,使我国的社会主义 建设取得了举世瞩目的成就。国民经济稳步增长,人民生活水平显著提高,劳动就业率 也不断提高。但是,在发展的过程中,也出现了一些问题。比如贫富差距、城乡差距

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