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论列宁处理两制关系辩证思想 　　[内容提要]社会主义与资本主义两种制度之间的关系，一直是十月革命以来国际政治的重要内容。列宁关于以“共处论”与“交往论”为核。内容的处理“两制关系”的辩证思想，不仅有效地指导了十月革命胜利之初苏雏埃俄国的外交实践，而且开创了马克思主义“两制关系”理论和实践的新图景；特别是列宁关于不同社会制度国家之间和平共处的前提条件、现实基础、根本出发点和落脚点的理论认识，以及其关于不同社会制度国家问相互交往的方式和方法等充满辩证法的思想，对全球化条件下社会主义国家处理同资本主义国家之间的关系，具有重大的启发意义。 　　[关键词]列宁 两制关系 辩证思想 　　[分类号]D5　[文献标识码]A　[文章编号]1005-6505(2009)04-0045-05 　　 　　社会主义同资本主义两制关系的问题，是科学社会主义理论与实践中的基本问题。从理论上讲，认识社会主义与资本主义的“两制关系”是从马克思、恩格斯的“两个必然”思想开始的；而从实践上来看，实际处理“两制关系”则是从十月革命后正式开始的。列宁作为十月革命的缔造者，不仅创立了社会主义“一国胜利”的理论，不失时机地领导俄国人民取得了十月革命的胜利，使社会主义由理论变成了现实，而且开始了一国建设社会主义的伟大尝试，积累了社会主义在初创时期处理与资本主义关系的重要经验，形成了以“共处论”与“交往论”有机统一为核心内容的处理“两制关系”的辩证思想。 　　 　　一、列宁认识和处理“两制关系”的基本主张 　　 　　如何处理不同制度国家间的关系问题，是十月革命胜利后以列宁为代表的苏维埃俄国面临的首要任务，也是马克思主义发展史上面临的新课题。因为在此之前，马克思主义者一直把资本主义与社会主义看成是前后相继的一种关系，并没有预测到世界会出现“两制并存”的局面。但十月革命胜利后，社会主义苏维埃政权面临的则是资本主义的包围。于是，列宁从世情和国情的实际出发，提出了不同社会制度国家间和平共处、和平解决国际争端、积极发展对资本主义国家经济贸易关系等主张。 　　(一)不同社会制度国家间应和平共处。早在1917年十月革命还在进行的时候，列宁在《告工人、士兵和农民书》里就明确指出：“苏维埃政权将向各国人民提议立即缔结民主和约，立即在各条战线上停战。”。在《关于和平问题的报告》中他进一步阐述了要签订不割地、不赔款的和约，强调要在承认和维护领土完整的基础上建立国与国之间的关系。“认为凡是把一个没有明确而自愿地表示同意和希望归并的弱民族或小民族并人一个大国或强国，就是兼并或侵占别国领土，不管这种强制归并发生在什么时候，不管这个被强制归并或强制留在该国疆界内的民族的发达或落后的程度如何，也不管这个民族是居住在欧洲还是居住在远隔重洋的国家，都是一样。”1919年12月，列宁在全俄苏维埃第七次代表大会上所作的《全俄中央执行委员会和人民委员会的报告》中明确提出了和平共处的思想，指出“俄罗斯社会主义联邦苏维埃共和国希望同各国人民和平相处，把自己的全部力量用来进行国内建设，以便在苏维埃制度的基础上搞好生产、运输和社会管理工作”③，“并重申一贯要求和平的愿望，再次向英、法、美、意、日各协约国建议，与它们全体或单个地立刻开始和平谈判；并责成全俄中央执行委员会、人民委员会和外交人民委员部始终如一地继续执行和平政策，采取使这一政策获得成功的一切必要措施”。当然，列宁强调的不同国家间的和平共处，是以尊重主权和互不干涉内部事务为前提的。1922年，列宁在《全俄中央委员会关于出席热那亚会议代表团的报告决议草案》中就明确地表示，希望资产阶级国家承认苏维埃共和国主权，只有这样才能同各国资产阶级进行经济和贸易往来。强调“应规定国际会议或大会不干涉各民族内部事务的原则。……大会的宗旨不是对少数实行强制，而是充分协商”。列宁认为，尊重主权、互不干涉内政，是和平共处的前提。只有真正达到相互尊重和互不干涉内政，才能实现平等互利、和平共处。 　　(二)和平解决国际争端。用和平方式解决国际争端，是列宁关于不同社会制度国家和平共处的重要内容之一。十月革命胜利后的第二天，列宁起草的《和平法令》就严厉谴责了帝国主义为瓜分世界而进行的战争，主张“立即签订和约，终止这场战争”，并且声明，“愿意考虑任何其他和平条件，而只坚持任何交战国都要尽快地提出这种条件，条件要提得极端明确，没有丝毫的含糊和秘密”。列宁在《关于和平问题的报告的总结发言》中还进一步补充说：“我们拒绝一切关于掠夺和暴力的条款，但是我们乐于接受一切关于睦邻关系的条款和经济协定，这些是我们不能拒绝的。”为了赢得一个和平的国际环境，以便把注意力转向国内进行政权巩固和国民经济恢复，苏俄在作出了重大让步的条件下于1918年3月与德国、奥匈帝国、保加利亚、土耳其等国签订了《布列