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马克思虚拟资本理论仍有重要现实意义 　　摘要：分析全球金融危机的特点和根源，必然联系到虚拟资本。马克思曾从多个层次科学而系统地考察了虚拟资本。虚拟资本是与现实资本相对立的范畴，是资本主义经济关系的外在表现，是资本职能的自我膨胀和资本概念的自我延伸。虚拟资本是资本主义商品生产条件下一系列关系和范畴分离的产物，是资本主义生产方式内在矛盾的产物，是经济关系泛资本化的产物。虚拟资本是资本主义生产方式所不可缺少的，但它又是一把双刃剑。马克思的虚拟资本理论没有过时，这一理论同样适合于我国的市场经济。 　　关键词：虚拟资本；马克思的虚拟资本理论；金融危机 　　中图分类号：F014 　　文献标识码：A 　　文章编号：1007-7685(2009)12-0001-08 　　 　　自从全球金融危机爆发以来，“实体经济”和“虚拟经济”便成为两个热门概念。在现代市场经济条件下，由于生产要素采取资本的形式，现实经济运动便采取资本运动的形式。因此，考察现实经济就必须考察资本运动。但在发达的信用制度条件下，在借贷关系和金融活动的形式上，进而在当事人的意识中，在实际资本之外产生了虚拟资本。因此，实体经济和虚拟经济的关系，本质上是实际资本和虚拟资本的关系。为此，有必要搞清楚什么是虚拟资本?虚拟资本产生和存在的经济条件是什么?虚拟资本对现实资本可发生什么作用和影响?应如何对待虚拟资本?到目前为止，资产阶级政治经济学始终未能科学说明虚拟资本这个范畴。真正比较系统地考察和科学地说明“虚拟资本”这个范畴的是马克思。为此，我们需要重温马克思的虚拟资本理论。 　　 　　一、考察虚拟资本的不同层次和角度 　　 　　(一)从生息资本的抽象层次上考察虚拟资本 　　马克思首先从生息资本的本性出发考察虚拟资本。生息资本不同于产业资本。它不经过生产过程和任何中间环节，就可使一定的价值额增值。在生息资本的场合，货币作为特别的商品变成了资本。这里所发生的是借贷关系，而不是买卖关系。因此，生息资本也就是借贷资本。生息资本所强调的是资本运动的出发点和落脚点；借贷资本强调的是经济关系的借贷性质。马克思指出，“生息资本的形式造成这样的结果：每一个确定的和有规则的货币收入都表现为一个资本的利息，而不论这种收入是不是由一个资本生出。货币收入首先转化为利息，有了利息，然后得出产生这个货币收入的资本。同样，有了生息资本，每个价值额只要不作为收入花掉，都会表现为资本，也就是都会表现为本金，而同它能够生出的可能的或现实的利息相对立。”因此，“这总是一种纯粹幻想的观念”。马克思以国债和工资为例作了具体说明。在国债的场合，国家对借入资本每年要付给自己的债权人以一定量的利息。在这个场合，债权人不能要求债务人宣布解除契约，而只能卖掉他的债权，即他的所有权证书。资本本身已经由国家花掉了、耗费了，它已经不存在。对国家的债权人来说，“这种资本，即把国家付款看成是自己的幼仔(利息)的资本，是幻想的虚拟的资本。”这不仅是说贷给国家的金额已经不再存在；这个金额从来不是要作为资本支出的，不是要作为资本投下的，而只有作为资本投下，它才能转化为一个自行保存的价值。“不管这种交易反复进行多少次，国债的资本仍然是纯粹的虚拟资本；一旦债券不能卖出，这个资本的假象就会消失。”在工资的场合，“工资被看成是利息，因而劳动力被看成是提供这种利息的资本。”资本家们思考方式的错乱在这里达到了顶点，资本的增值不是用劳动力的被剥削来说明，相反，劳动力的生产性质却用劳动力本身是这样一种神秘的东西即生息资本来说明。马克思指出，“人们把虚拟资本的形成叫作资本化。人们把每一个有规则的会反复取得的收入按平均利息率来计算，把它算作是按这个利息率贷出的一个资本会提供的收益，这样就把这个收入资本化了；因此，和资本的现实增殖过程的一切联系就彻底消灭干净了。资本是一个自行增殖的自动机的观念就牢固地树立起来了。”可见，随着生息资本的出现，必然产生泛资本化的观念，人们必然把本来不属于资本的东西看作资本，把收入看作是资本的利息。 　　 　　(二)从信用制度的一般层次上考察虚拟资本 　　马克思在信用制度及其信用工具(信用货币)的范围内，主要考察商业信用和银行信用。在那个时代，真正的信用货币不是以货币流通(金属货币或国家纸币)为基础，而是以票据流通为基础。而正是票据流通为虚拟资本的产生提供了基础。“随着生息资本和信用制度的发展，一切资本好像都会增加一倍，有时甚至增加两倍，因为有各种方式使同一资本，甚至同一债权在各种不同的人手里以各种不同的形式出现。这种‘货币资本’的最大部分纯粹是虚拟的。”“正如在这种信用制度下一切东西都会增加一倍和两倍，以至变为纯粹幻想的怪物一样，人们以为终究可以从里面抓到一点实在东西的‘准备金’也是如此。”其表现形式主要是：一是信用