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赛宝读图时代财富渴求 　　“看‘赛宝’了吗?” 　　春节期间，收藏圈外的那些熟悉的或不甚熟悉的人，一见面就这样问询记者。平日关注社会新闻、股市、电视剧、休闲和娱乐的他们，居然对以往有点敬而远之的文物收藏有了兴趣。记者没有完整看过一场“赛宝”，更遑论连看7场了。这些圈外人只要看了，就是一场不落。 　　这场由中央电视台经济频道主办、28家省市收藏家协会协办，从1月29日至2月4日每晚黄金时段播出的以“首届”名之的CCTV“赛宝大会”(原称CCTV首届民间藏宝电视展)着着实实地火了一把。 　　 　　收藏快餐里的梦想 　　 　　“一寸光阴一寸金， 寸金难买寸光阴”，然而，国人真正将时间视为成本还是上世纪80年代的事。那时，改革开放的窗口深圳喊出了“时间就是金钱，效率就是生命”的口号，这一古训才具有了现实意义。 　　不知不觉间，我们的生活节奏加快了，时空距离缩短了：电话、因特网代替了书信、电报，汽车、飞机驱逐着自行车、火车，麦当劳、肯德基及面馆、粥铺与“满汉全席”、“生猛海鲜”比肩，甚至情感都出现了8分钟约会……快餐文化催生丁文化快餐，这种大众化的文化快餐具有通俗性、娱乐性、流行性、时尚性和商业性：过目就忘的小说、情节模糊的肥皂剧、不知所云的流行歌曲和“蔡志忠”、“几米”们抚慰着我们日益疲惫的身心。文化快餐的显性标志是图像主导了文化传播一一目前人类获得社会信息的60％至70％源自图像。其中，电视媒体对大众文化的发展起着无可替代的作用。 　　快餐造成食客营养不均衡，美国纪录片导演摩根?斯普尔洛克为此拍摄《大号的我》以诉其害。至于文化快餐，正如美国思想家赫伯特?马尔库塞在《单向度的人一一发达工业社会意识形态研究》所指出的那样，在大众传播和大众文化影响下，人容易变得缺乏深度，容易受大众传播和大众文化的塑造和影响，甚至走向新的无知。 　　社会精英的参与提升了电视媒体的精神内涵。文物收藏领域向为知识分子中的精英把持，“我一直认为，有相当价值的收藏，尤其是尖端收藏是少数人的事，而不是全民性的。收藏的影响面大，除了文化诱惑――中国传统文化对中国人的影响是根深蒂固的――以外，很大一部分是基于文物价值的不可预知性，大多数人都梦想拥有一件价值连城的藏品，唱一曲‘翻身道情’。”北京收藏家马未都如是说。电视媒体的介入，使文物收藏得到了社会人群的最广泛关注，满足了当代人因现代化困惑而追寻自己历史的心理及一夜暴富的渴望。当然，精英的话语在得到最大范围传播的同时，其话语权也受到了挑战和消解。 　　 　　从《三国演义》到《三国志》 　　 　　尽管对“艺术品投资”“鉴宝”、“赛宝大会”等电视收藏类栏目有着诸多批评声音，接受记者采访的专家、学者、收藏家及收藏家组织负责人的共识是：通过电视媒体普及文物知识，弘扬传统文化，对提高全民文物意识和优秀传统文化，具有不可估量的意义。 　　“赛宝大会”启动于2005年9月。各地收藏家组织在陆续收到中央电视台首届民间藏宝电视展活动的邀请函后，成立了“选区办公室”，从而在全国范围内开展了一场“民间寻宝大行动”。活动的第一阶段由收藏家组织对民间收藏的瓷器、书画、玉器、金银铜器、家具5类藏品初选和推荐；第二阶段由中央电视台组织专家对推荐藏品进行评估，评出金银铜奖。11月底，28个收藏家组织将从3万多件藏品中筛选出的400多件精品送到北京参加复选。36件藏品入围，收藏重镇山东、天津、上海无一藏品入选。各地媒体的跟进报道，使“赛宝”活动的社会知名度大增。 　　28家收藏家组织和36件入围藏品能否代表中国收藏的整体水平?中国收藏家协会常务副会长杜耀西先生认为，28家省级收藏家组织约数十万会员，而有媒体称全国收藏爱好者达7000万人之众，显然，单凭收藏家组织是不能完全影响和代表全国收藏爱好者的。河北收藏家协会负责人陈耀林表示，“赛宝大会”获奖宝物虽非顶尖，但具有一定的代表性。 　　在实际操作中，“赛宝大会”回避了部分学者所诟病的宝物价格评估。某收藏家组织负责人回忆，在录制过程差点回到“鉴宝”栏目的风格，对头一两场的宝物进行了估价。但收藏家们坚持认为，估价不能真实体现文物价值，还会误导收藏者和电视观众。还好，此建议最终被采纳，在节目播出时涉及报价的内容删掉了。 　　复选及金、银、铜奖的评定参照了2001年颁布施行的《文物藏品定级标准》，该“标准”将藏品分为珍贵文物和一般文物，珍贵文物中具有特别重要历史、艺术、科学价值的代表性文物为一级，具有重要历史、艺术、科学价值的为二级，具有比较重要历史、艺术、科学价值的为三级。“宝物的历史性是第一位的，但有些评审专家文史修养不足，没有横向联系的贯通能力，过分强调了宝物的艺术性。”北京收藏家王钧先生评价。 　　“赛宝大会”的意义何在?参与了活动的北京故宫博物院副研究馆员杨静荣先