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隶书之海里航海者
隶书之海里航海者
耿自礼,男,生于1963年,河南滑县人。中国书法家协会会员,中国水利书协副主席,河南省书法家协会理事、隶书专业委员会副主任兼秘书长,黄河水利委员会书画协会副主席兼秘书长。
作品曾获全国第六届、第九届书法篆刻展“全国奖”,第二届书法“兰亭奖”艺术类三等奖,中华全国总工会“五一文化奖”入围奖等。
作品入展全国第五、六、八届中青展,全国第六、九届书法篆刻展,第二届书法“兰亭奖”艺术展,当代书坛名家系统工程全国千人千作书法大展,全国首届隶书展,首届扇面书法展,首届青年展,第三、四届正书展,第二届行草书展,中国书法家协会会员优秀作品展,全国五届楹联展,中国书法名家写南浔,第二届书坛新人展等。
曾代表“兰亭奖”获奖作者出席人民大会堂中国文学艺术界“百花迎春”联欢会、全国中青年第二届“德艺双馨”文艺工作者表彰大会。
出版有《耿自礼书法作品集》、《耿自礼隶书长卷》。
从传统地域概念上讲,耿自礼算是我的“乡党”。
我最早欣赏到他的书法时,看到他每幅作品都有“白马郡人”的落款,便再仔细看,顿生谙熟,也许更多人不知道那是“滑县”古称的另一种代称。我最早也有一枚“白马人”三字印章。耿自礼有这种情怀,让我推测到他会是一个传统意义上的坚守人。只有对传统文化钟情,才会任时光流年,不改对传统文化的顶礼膜拜,留露片石羽光。
以后相处的机会多了,了解到耿自礼为人质朴,待人诚恳,还有他的“一斤不摇晃”的好酒景,这也算是我们北中原人必备的传统功夫,让外人不敢与之叫阵对垒。我还一向认为酒风亦如书风。“管中窥豹”的成语可以延伸为“酒中窥书”,如果想看一个人的书风,那你只管先观其酒风即可。
有一天酒后,他在站着给我写隶书册页时,除了作品本身的畅达秀润之外,还不时加入表达线条时的动作,从笔锋在婉转时流露的线条中,让我看到隶书在行走过程中表现出来的节奏美感。
另一位朋友便在一边说笑:难怪如今孩子们的家长都说,跟名声越大的书法家学写字,越能学坏。
耿自礼最早涉及书法是少年,在我们北中原乡村,来源于家风的影响和环境熏陶。他开始步入书法甚至还带有一点小小的传奇色彩的成分。一本被翻得破旧,别人允许只可以借看三天而且多一天也不行的《曹全碑》,启开了他书法天地的一角,没想到《曹全碑》竟唤起了他对书法艺术的强烈追求。那一次,耿自礼像裹一本《圣经》一般,用一张一张薄薄的糊窗纸,怀着虔诚的心情,把帖中所有的字一一描下来。这些都是经风沐雨的汉字影像,从此,汉代的《曹全碑》又多了另一个“窗糊纸版本”。
耿自礼以后每天临摹。对耿自礼来说,也许《曹全碑》是最早引导他进入书法殿堂的一张小小的门票。凭着这张艺术的门票,加上悟性和执著,让他在以后书法大道上,一路能敲门问道,畅通无阻。试想,一个受条件所限只能蘸水在地上书写的书法追求者,一定蕴藏着无穷的书法能量。只是登上书法殿堂时间早晚而已。二十多年里的书海航行,一如苦旅,让他终于到达彼岸。这就算是对一个勤奋者最大的回馈。如陆地那一道真实起伏的轮廓对于一个终年的航海者。
他兼涉多种字体,行草显得静穆温润,小楷透出秀美娴雅。但是每每提起耿自礼,书坛上还是习惯称他是以隶书见长,他是以隶书的面目在书坛定位的。这不是没有道理。
在中原书坛之上,耿自礼以隶书为主,以隶书见长,所下工夫最深,付出精力最多,且所取得的成就最大。
隶书算承上启下的书体,是书法史上最瑰丽的一章,有方有圆,或方圆兼济,或秀丽工整,或大开大合,千变万化,各臻其极,隶书之路犹如大海,沧海茫茫,让欲行者不知如何出航。在书法的码头,自然有歧路、岔路,绕路、误路。每一个人能找到和自己相符的书体,那就算是先找到了渡沧海横流的楫帆。
耿自礼在20多年的工作中,东南西北,翰墨生涯却始终伴随左右,与之形影不离,可谓“与隶书同行”。
在具体的形式上,隶书有“庙堂隶书”与“民间隶书”之说。庙堂隶书形态端方劲挺,法度深严,雍容大度,风趣盎然;民间隶书则结体舒朗,灵动简练,古朴自然,不过分注重装饰性,意态恣肆。在这隶书的艺术之海里,耿自礼倾注极大的激情,心摹手追,他欲两者达到有机的结合。在耿自礼的书法世界里,我称其有着“隶书的理想”或“隶书的欲望”。
耿自礼在对传统书法作一种“家园式”的守望,是索源,是返回,更多是纵的继承。他隶书直接取法汉碑,先从临摹《礼器碑》、《曹全碑》、《孔彪碑》、《乙瑛碑》等娟秀为主的隶书入手,后又加入《张迁碑》古朴方正的韵味。后来,他甚至还把汉代的“官府文书”之类的简书,也间接运用到创作之中。逐渐形成了外柔内刚的书风,实现“隶书的自我”。
耿自礼在书坛上的登台出场,脱颖而出,让人焕然一新。知道中原书坛除了习惯意义上的“博大雄浑”,“一味强悍”的中原书风之外,还隐隐透
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