赤壁赋 游褒禅山记 默写翻译训练.docVIP

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赤壁赋 游褒禅山记 默写翻译训练

《赤壁赋》 之秋,七月 ,苏子与客泛舟游于赤壁之下。清风徐来,水波不兴。举酒 客,诵明月之诗,歌 之章。少 ,月出于东山之上, 于斗牛之间。白露横江,水光接天。纵一 之所如,凌万 之茫然。 乎如 虚御风,而不知其所 ;飘飘乎如 世独立,羽化而登仙。   于是饮酒乐甚,扣 而歌之。歌曰:“桂 兮兰 ,击空明兮 流光。 兮予怀,望美人兮天一方。”客有吹洞 者, 歌而和之。其声呜呜然,如怨如 ,如泣如诉,余音 ,不绝如 。舞幽 之 蛟,泣孤舟之 妇。 苏子 然,正襟危坐,而问客曰:“何为其然也?”客曰:“‘月明星稀,乌 南飞。’此非曹孟德之诗乎? 望夏口, 望武昌。山川相 ,郁乎 ,此非孟德之困于周郎者乎?方其破 州,下江 ,顺流而东也, 千里, 旗 空, 酒临江,横 赋诗, 一世之雄也,而今安在哉?况吾与子渔 于江 之上,侣鱼虾而友 鹿。 一叶之扁舟,举 以相属。寄 于天地,渺 海之一 。哀吾生之须臾,羡长江之无穷。 飞仙以 游,抱明月而长终。知不可乎 得,托遗响于悲风。”   苏子曰:“客亦知夫水与月乎? 者如斯,而未尝往也;盈 者如彼,而 莫消长也。盖将自其变者而观之,则天地曾不能以一 。自其不变者而观之,则物与我皆无尽也,而又何羡乎?且夫天地之间,物各有主。苟非吾之所有,虽一毫而 取。 江上之清风,与山间之明月。耳得之而为声,目遇之而成色。取之无禁,用之不 ,是造物者之无尽藏也,而吾与子之所共 。” 客喜而笑,洗 更 。 核 尽,杯盘狼 。相与枕 乎舟中,不知东方之 白。 《游褒禅山记》 于是余有叹焉。古人之观于 、 、 、 、 ,往往有得,以其求思之深而无不在也。夫 以近,则游者众;险以远,则至者少。而世之奇伟、 怪,非常之观,常在于险远,而人之所 至焉,故非有志者不能至也。有志矣,不随以止也,然力不足者,亦不能至也。有志与力,而又不随以 ,至于幽暗 而无物以 之,亦不能至也。然力足以至焉,于人为可 ,而在己为有悔;尽吾志也而不能至者,可以无悔矣,其 能讥之乎?此余之所得也! 理解性背默: 1.《赤壁赋》中,概括了曹操军队在攻破荆州顺流而下的军容盛状的句子是: , 。 舳舻千里,旌旗蔽空。 2.在《赤壁赋》中,用比喻的修辞手法,感伤我们个人在天地间生命短暂和渺小的语句是: , 。寄蜉蝣于天地,渺沧海之一粟。 3.在《赤壁赋》中,用蛟龙寡妇听箫声的感受来突出箫声的悲凉与幽怨的句子是: , 。舞幽壑之潜蛟,泣孤舟之嫠妇。 4.苏轼的《赤壁赋》中,从侧面写出箫声的魅力的句子是:“ , ”。同上 5.在《赤壁赋》中,苏轼写自己与朋友泛舟赤壁之下,朗诵《诗经·陈风》中的《月出》篇的句子(或“写作者引吭高歌,吟诵古代咏月的诗歌的句子”): , 。诵明月之诗,歌窈窕之章。 6.在《赤壁赋》中,苏轼看到月下美景,纵情放歌,其中写船桨之美和船在月光浮动的水面上划过的歌词是 “ , ”。桂棹兮兰桨,击空明兮溯流光 7.苏轼在《赤壁赋》中写出自己飘飘然像脱离了人世,升入仙境的两句是: , 。飘飘乎如遗世独立,羽化而登仙 8.苏轼在《赤壁赋》中通过“ , 。”写出曹操斟酒祭江、横执长矛吟诗作赋的骄态,极力渲染其不可战胜的赫赫声势。酾酒临江,横槊赋诗 9.苏轼在《赤壁赋》中与客游赤壁时面对月与水感喟,从“变”的角度阐发自己哲理思考的句子是“ , ”。盖将自其变者而观之,则天地曾不能以一瞬 10.苏轼的《前赤壁赋》中可与《后赤壁赋》中的“山高月小,水落石出”一句相应成趣的句子是“ , ”。

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