招商策划文化商业国寺皇家佛乐文化产业招商方案简介.pptVIP

目 录 前言…………………………………………………… 合作前景与目标……………………………………… 合作分工……………………………………………… 盈利模式……………………………………………… 资源整合建议………………………………………… 时间表………………………………………………… 附录：大相国寺佛乐演出创意思路 前言 开封大相国寺创建于北齐天保六年（公元555年），盛于唐宋，曾被钦定为“皇家寺”。大相国寺佛乐历史悠久，历史上该寺非常重视佛教音乐，注重培养专职乐僧。每逢大型庆典，均邀八方百余名乐僧协同演奏，规模宏大，气势磅礴，天下闻名。响、相互交融，终成超凡脱俗的大相国寺佛乐。它在历史上拥有庞大的乐队，佛教盛典时常有几百里外子孙寺院的著名乐僧应邀到此参加演奏、献乐，形成了以大相国寺为中心的中州佛教音乐体系。 　 大相国寺佛教音乐北宋时期音乐达到了鼎盛。其后音乐传统延绵不绝。它历来重视佛教音乐，注重专职乐僧的培养，有着严格的训练技巧与严谨的演奏风格。大相国寺在60余年无僧人、断绝香火之后，于1992年恢复佛教活动。2002年在方丈心广大和尚的倡导下，成立了大相国寺佛乐团，现有专职乐僧25人，在收集整理大相国寺传统佛乐的基础上，吸收融合了其他寺院的佛教音乐，开始了大相国寺佛教音乐新的历史阶段。 2002年夏天，大相国寺着手恢复佛乐，经过努力，2002年9月第一场演出。一个半小时，四五百名观众，感觉很新鲜。 2004年9月20日，应有关方面邀请，大相国寺佛乐团赴贵州进行首次出省演出。其时已有专职乐僧22名，精心编排了《白马驮经》、《相国霜钟》、《宝鼎赞》等40余个乐曲节目。 2004年12月4日为配合澳门回归五周年庆典活动，大相国寺梵乐表演团一行53人赴澳进行为期三天的演出访问，《澳门日报》在报道中称：“大相国寺梵乐团独特的器乐演奏，高难度的武术，令观众大为赞叹。” 2005年10月，大相国寺佛乐团应中央音乐学院和福建厦门南普陀寺邀请，参加“第三届中韩佛教音乐学术研讨会”，代表中国与韩国佛乐团同台演出，深受好评。 2005年9月28号，大相国寺佛乐团应中央音乐学院和福建厦门南普陀寺邀请，参加10月28日——11月1日举行的则悟法师荣膺方丈升座庆典暨闽南佛学院八十年院庆及“第三届中、韩佛教音乐学术研讨会”．大相国寺佛乐团组团四十余人与韩国佛教佛乐代表团同台进行演出。 2006年4月25日，大相国寺佛乐团在海南三亚南山观音苑广场举行大型佛教心灵音乐晚会，演艺了精彩的佛乐佛曲 。来自海峡两岸三地的万余佛教信众参加这一音乐会盛况。作为国内首次举办的大型露天佛教心灵音乐晚会，开启了佛教音乐新的原刨之风，也是两岸三地顶尖梵音艺人的首次全面合作，很多曲目初次与观众见面。 2006年11月16日——20日，应中韩第四届佛教音乐文化研讨会主办方邀请，大相国寺梵乐团赴韩国参加佛教音乐研讨会演出。与来自中国、韩国、日本及台湾地区的佛乐界和佛教界人士齐聚一堂，共同探讨、聆听佛教音乐 2007年3月，开封大相国寺佛乐成功申报为河南省第一批非物质文化遗产。 2007年6月6日，流落民间多年的《大相国寺佛乐手抄秘谱》三卷本终于回到了它的诞生地——大相国寺。 近年来，大相国寺在大力发展旅游业的良好环境下，充分挖掘优秀传统文化，培养了专职乐僧，使久已失传的佛乐表演得以重现，并精心编排了《白马驮经》、《相国霜钟》、《宝鼎赞》等40余个乐曲节目。 在大相国寺佛乐表演所使用的各种乐器中，最为独特的当数筹。这种乐器颇为罕见，是佛乐表演中主要的演奏乐器之一，其韵律兼具箫之哀婉、笛之悠扬，却又别具一格，闻之颇有超尘脱俗之感。包括谭盾在内的许多著名音乐家听后均为之倾倒，并大加推崇。赵朴初先生用八个字来形容大相国寺皇家佛乐：“梵音海潮，虚远淡静。”这区别于世俗上各种音乐内容和形式，使佛教音乐有明确的界定标准和审美观。 合作前景与目标 中国功夫惊天下，相国梵音乐人间。神话与现实相结合，大德高僧与观众现场佛事互动，以再现历史精彩场景的方式，再现唐宋时代大相国寺的繁华兴盛…… 为了使大相国寺皇家佛乐演出成为弘扬佛学的载体，带动整个寺院，甚至开封城市的产业，甚至中国佛学文化产业的发展，大相国寺设想成立专门的公司运作，作出一台皇家佛乐的实景演出。 通过世界级的资源——皇家佛乐作为引爆点，筹集资金建设资圣阁，开发相关衍生文化产品，使大相国寺成为举办国家级乃至国际级大型法事活动的场所，成为佛教文化、佛学研究的交流中心，最终在真正的佛教徒心中，这里是一生必来一次的地方。最终使大相国寺成为真正意义上的佛教文化中心，这需要全国乃至全世界佛教界的鼎力支持，才能成为世界佛教徒公认的重要聚集中心，成为符合现代信徒和都市人群需要的文化乐园。同时使投资方获得