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胡同文化教案 　　《胡同文化》 3课时 　　——皇城根儿文化缩影 　　教学目标: 　　一、知识目标: 　　1、 了解胡同文化的特点,掌握作者的行文脉络。 　　2、 体味作者对胡同文化的复杂情感。 　　3、 品味北京胡同的文化韵味,对胡同文化有自己的看法。 　　课时:3 　　教学过程: 　　[导入新课 ] 　　(课前播放京味歌曲《北京的胡同》屏幕播放老北京胡同的照片,附歌词:“弯弯曲曲的小胡 同,有很多有很多弯弯曲曲的小故事,告诉我和你??” ) 　　听完刚才播放的歌曲,似乎有一股浓厚的京味扑面而来,带领我们走进悠悠的胡同。今天, 让我们跟着汪曾祺先生一起,走进北京胡同,就像欣赏美妙歌曲一样,去领略古老胡同独特 的文化底蕴。 　　[授课过程 ] 　　1、检查学生预习情况,由学生交流作者简介: 　　汪曾祺(1920~1998) ,江苏高邮人,当代作家、散文家、戏剧家, 京派 作家的代表人物。早 年毕业于 西南联大 ,历任中学教师、北京市文联干部、 《北京文艺》编辑、 北京京剧院 编 辑。不平凡的生活经历,使之对社会、对人生有着深刻独到的见解。他曾在北京胡同中住了四 十多年,对市井生活非常熟悉。代表作有小说《受戒》 、 《大淖记事》等。 　　2、解题: 　　师:汪先生的这篇《胡同文化》是篇为摄影艺术集《胡同之没》所写的序。过去,北京每两排 院落间必要留出通道,这就是胡同。在北京,大大小小的胡同织成荟萃的京城,胡同深处是无 数温暖的家,这就是北京人对胡同有特殊感情的原因。 　　师:什么是文化?讨论我们身边的文化有哪些?其实生活中的文化现象有很多,只要我们留心 观察,一定会有很多收获。课前已经布置大家做了一些搜集工作,不知道你们找到哪些? 生:吃文化、酒文化、茶文化、服饰文化?? 　　师:能不能说得具体点? 　　生:例如:茶叶 +茶具 +茶艺居 +《茶经》 +茶字画 =茶文化 　　生:?? 　　师:很好,那么词典上是怎样给文化定义的?出示—— 　　文化从广义来说,指人类社会历史实践过程中的创造的物质财富和精神财富的总和。——辞海 师:文化无处不在,比如我们的校园,就存在校园文化,比如学校每年的篮球比赛,张贴出来 的书法作品等等都是校园文化,所以说,文化就存在于我们的生活中。那么北京的胡同文化到 底是什么样的文化,是哪个阶层的文化? 　　生:胡同影响了北京人的生活,也影响了北京人的思想,胡同、四合院是北京人的居住方式,也 就是北京市民的文化形态。 　　师:那么胡同文化就是—— 　　生:北京胡同市民的一种文化。 　　(显示胡同图片) 　　3、课文 1-5段,思考胡同的特点有哪些?(方法:抓关键字和关键词) 　　生:胡同很多 　　生:有宽有窄 　　生:胡同距闹市很近,是贯通大街的网络 　　生:胡同的取名很有意思 　　师:能不能举例,有趣在哪里? 　　生:狗尾巴胡同、石老娘胡同?? 　　师:这些名字有什么共同特点?如果把这些胡同改名,把皮库胡同改为凤凰街,把狗尾巴胡同 改成皇家胡同,大家比较一下改过的名字有什么特点? 　　生:高贵、气派,以前的名字带有浓郁的市民气息。 　　师:很好,那么胡同还有没有其他特点? 　　生:很安静 　　师:从哪里看出? 　　生:文章举了三个例子——“唤头、惊闺、算命的盲人吹的短笛声”来反衬出胡同的静。 师总结: 　　胡同的特点:(1)布局:方正 　　(2)名字:市民气息 　　(3)数目:多 　　(4)环境:静 　　4、阅读课文 5-12段 　　师:大家已经知道这部分主要阐述胡同文化, 请同学们大胆猜测一下如果你生活在这种建筑之中, 会有怎样的生活态度,处事原则和价值观念 ? 请大家互相交流 　　生:封闭、安逸?? 　　师:大家都有自己的看法,到底胡同文化的内涵是什么呢?让我们结合课文来看一看(注意抓住 关键句子和关键词) 　　第六自然段:抓住“安土重迁”来理解“居住观念” ; 　　第七自然段:抓住“此外”句来把握“交往原则” ; 　　第八自然段:理解“饮食文化”时着重品味“虾米皮熬白菜,嘿! ”的读法、语气,领会其满 足感; 　　第九自然段:抓住“闹学生” 、 “过学生”来领会“处世态度” ; 　　第十至十二自然段:引导学生从三段对话的关键句中理解胡同文化的精义。 　　生:(1) 安土重迁,不愿搬家 　　师:北京人的窝是“金窝”还是“银窝”?让他们如此不忍割舍? 　　生:房屋大都很旧了,而且还经常坍塌。 　　师:那胡同里的居民为什么不愿搬家? 　　生:因为他们世代都住在那里,住惯了,恋旧,图安逸。 　　?? 　　(2)独门独院,过往不多 (各人自扫门前雪,休管他人瓦上霜) 　　(3)易于满足,要求不高 　　(4)爱瞧热闹,不管闲事 　　(5)精义——忍,安份守己,逆来顺受 　　师:有一句很典型的话能体现北京人的安