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谏原文及注释 　　谏太宗十思疏 　　臣闻求木之长者，必固[1]其根本；欲流之远[2]者，必浚[3]其泉源；思国之安者，必积其德义。源不深而望流之远，根不固而求木之长，德不厚而思国之治，虽在下愚，知其不可，而况于明哲乎？人君当[4]神器之重，居域中之大[5]，将崇极天之峻，永保无疆之休，不念居安思危，戒奢以[6]俭，德不处其厚，情不胜其欲，斯亦伐根以求木茂，塞源而欲流长者也。 　　凡百[7]元首，承天景[8]命，莫不殷忧而道著，功成而德衰。有善始者实繁，能克[9]终者盖寡。岂其取之易而守之难乎？昔取之而有余，今守之而不足，何也？夫在殷[10]忧，必竭诚以待下；既得志，则纵情以傲物[11]。竭诚则吴越[12]为一体，傲物则骨肉为行路[13]。虽董[14]之以严刑，震[15]之以威怒，终苟免而不怀仁，貌恭而不心服。怨不在大，可畏惟人；载舟覆舟，所宜深慎。奔车朽索，其可忽乎！ 　　君人者，诚能见可欲，则思知足以自戒；将有所作[16]，则思知止以安人；念高危，则思谦冲[17]而自牧；惧满溢，则思江海而下[18]百川；乐盘游[19]，则思三驱[20]以为度；忧懈怠，则思慎始而敬[21]终；虑壅蔽，则思虚心以纳下；想谗邪，则思正身以黜[22]恶；恩所加，则思无因喜以谬赏；罚所及，则思无因怒而滥刑。总此十思，宏 　　[23]兹九德。简[24]能而任之，择善而从之，则智者尽其谋，勇者竭其力，仁者播其惠，信者[25]效其忠。文武争驰，君臣无事，可以尽豫游之乐，可以养松乔之寿，鸣琴垂拱，不言而化。何必劳神苦思， 　　代下司职，役聪明之耳目，亏无为之大道哉？ 　　【注释】 　　[1]固：使??稳固。 　　[2]远：使??流得远。?? 　　[3]浚：疏通，深挖。 　　[4]当：主持，掌握。 　　[5]居域中之大：占据天地间的一大。《老子》上篇：“道大，天大，地大，王亦大。域中有四大，而王居其一焉。”域中，天地间。 　　[6]以：用，行。 　　[7]凡百：所有的。 　　[8]景：大。 　　[9]克：能够。盖：表示不十分肯定的判断。 　　[10]殷：深。 　　[11]傲物：看不起别人。物：这里指自己以外的人。 　　[12]吴越：吴国和越国。 　　[13]行路：路人。 　　[14]董：督责，监督。 　　[15] 震：威吓。 　　[16]作：兴作，建筑。指兴建宫室之类。 　　[17]谦冲：谦虚。自牧：自我修养。 　　[18]下：居于??之下。 　　[19]盘游：打猎游乐。 　　[20]三驱：一年打猎三次。《礼·王制》：“天子诸侯无事，则岁三田（猎）。” 　　[21]敬：慎。 　　[22]黜：排斥。 　　[23]宏：使??光大。兹：此。九德：指忠、信、敬、刚、柔、和、固、贞、顺。 　　[24]简：选拔。 　　[25]信者：诚信的人。