烦恼是有为法.PDF

佛法初探 之二 ─ 2018西來寺人間學 院─ 鴦伽國 聚落主 王頂 修習佛法後 ，這一生就可 以親自體驗到煩 惱 在不斷減少，不用等到來 生。 這一生 猛烈燃燒 於現法 中 ，遠離 熾然 ， 修習佛 法 不待時節，…緣 自覺知 不受時間限 制 依靠 自己 覺察 (看 ) 只有依靠自己在生活中 隨時不斷覺察 ，就必定能在 這 一生，親自體驗到煩惱不 斷減少，不用等到來生 隨時 做個 觀察者 而不是 造作者 心裡有把 探照燈 隨外 境不 斷造作 心是靜的 心是亂的 處在正念中 易受外境影響 自心常生智慧 為什麼它們會是無常變化的？ 因緣 和合 悉達多太子 苦行林 乳糜 佛 陀悟到了什麼？ 觀察 有煩惱 不明白 緣起法 《楞嚴經疏 》 聖 教自淺至深，說一切法，不出因緣二字。 我說緣起 舍利弗尊者 馬勝比丘 諸法因緣生，諸法因緣滅， 我佛大沙門，常作如是說 緣起法 =因緣法 =條件 因 緣 產生結果的 資 助“因”的 內在直接條件 外在間接條件 我想去 上課 我想 有課 有報名 有時間 1.一個 因“ ”/很多 “緣” 2.內因 外緣 3.因緣和合 因”和“緣”聚集在一“ 起 有了“因”和“緣 ”的聚集，世間所有一切才能生起 諸 法因 緣生，諸 法因 緣滅 稱呼每一個存在的單位 所 有諸法都是“因”和“緣”的聚集才生起的 有 為 法 造作 由 因”和“緣“ ”的造法 世間上所有的一切都是因緣和合才有的有 為 法 有為法是 無常變化的 阿難：此緣起甚奇，極甚深，…… 然我觀見至淺至淺。 佛陀：於此緣起不知如真，不見如實，不覺 不達故，念彼眾生如織機相鎖，如蘊蔓草， 多有調亂，怱怱喧閙 ，從此世至彼世， 從彼世至此世，往來不能出過生死。 阿難！是故知此緣起極甚深。