八年级语文下册 第四单元 16《庆祝奥林匹克运动复兴25周年》课件2 新人教版.pptxVIP

16 庆祝奥林匹克运动复兴25周年皮埃尔·顾拜旦，法国教育家，少年时代酷爱体育，对古希腊灿烂文化饶有兴趣。1896年创办现代奥运会，开始了体育活动家的生活。他担任国际奥委会主席之职长达27年之久，终生倡导奥林匹克精神，被誉为“奥林匹克之父”。1937年9月2日逝世，他光辉的一生可以说为奥林匹克运动做到了“鞠躬尽瘁，死而后已”，为世界文化史和体育史留下了不朽的篇章《奥林匹克宪章》。写作背景：顾拜旦在为现代奥林匹克运动创立与发展的奋斗生涯中，发表了1200多篇著作和演说，内容涉及教育学、社会学、医学、心理学和美学等方面，其中闪烁着他的体育思想。本文写于1919年4月，这是作者在瑞士洛桑庆祝奥林匹克运动恢复25周年纪念会上的演说。初读课文，质疑问难浩劫（jié）推崇（chóng）支撑（chēng） 诞生（dàn） 襁褓（qi?ng b?o）凋零（diāo）阐述（ch?n）一剂（jì） 携手并进（xié）萦绕（yíng）绚丽（xuàn）枷锁（jiā）误入歧途（qí）愚蠢（yú） 着实（zhuó） 拙劣（zhuō）束缚（fù）盎格鲁-撒克逊（àng） 祈祷（qí d?o） 倘若（t?ng） 萌生（méng） 奠定（diàn） 赋予（fù）狂风骤雨（zhòu） 湛蓝（zhàn） 麦穗（suì） 2.解释下列成语在文中的意思，并解释加点字的含义。分崩离析：崩塌解体，四分五裂。形容国家或集团分裂瓦解。无可指摘：没有什么可以指责的。表示做得妥当。指摘，责备，批评。行将就木：指人寿命已经不长,快要进棺材了。 行将，将要。木，指棺材。针锋相对：比喻双方在策略、论点及行动方式等方面尖锐对立。针锋，针尖。相辅相成：指两件事物互相配合，互相辅助，缺一不可。辅，辅助，帮助，配合。误入歧途：由于受煽惑而走上了错误的道路。歧途，错误的道路。一呼百应：一个人呼喊,马上有很多人响应。 愧不敢当：感到惭愧，承当不起。自圆其说：指说话的人能使自己的论点或谎话没有漏洞。圆，圆满，周全。含苞欲放：形容花苞还在叶片里,很快就要开放出来。常用来形容少女。 朝气蓬勃：形容生气勃勃，充满活力。初读感知 ，把握内容自由速读课文，边读边思考下列问题：1. 本文的主要内容是什么？ 本文写于1919年4月，这是作者在瑞士洛桑庆祝奥林匹克运动恢复25周年纪念会上的演说。顾拜旦用诗歌般的语言阐述了奥林匹克精神的内涵与价值。初读感知 ，把握内容2.奥林匹克精神的内涵是什么?大众参与、促进和平、促进公平、促进教育。初读感知 ，把握内容自由速读课文，边读边思考下列问题：1. 本文的主要内容是什么？2.奥林匹克精神的内涵是什么?研读品味，合作探究学生默读课文，思考下列问题：1.“敲响重开奥林匹克时代钟声的原因”是什么？2. 如何将奥林匹克精神变成现实？3. 第（5）段体现了顾拜旦什么教育思想？4.阐述奥林匹克精神与纯粹的竞技精神的不同之处？1.“敲响重开奥林匹克时代钟声的原因”是什么？一是现在，我们正处在历史的转折关头。人类渴望进步，但又常常误入歧途。二是青少年往往为陈旧、复杂的教学方法，愚蠢和严厉相交替的说教以及拙劣肤浅的哲学所束缚而失去平衡。2. 如何将奥林匹克精神变成现实？顾拜旦提出了一个重要的理念：“大众”参与，即使“地位最底下的公民’’也应该能够“享受”这种精神。顾拜旦的一句名言“参与比取胜更重要’’。同样强调了这一奥林匹克思想的精髓。顾拜旦提倡和复兴奥林匹克运动有着非常广阔的胸怀，是以全人类不断完善自我为出发点，绝非号召人们单纯为夺取桂冠和金牌而拼搏。 3. 第（5）段体现了顾拜旦什么教育思想？顾拜旦是一位教育家，教育思想是他体育思想的核心。在演说中他阐释了“敲响重开奥林匹克时代钟声的原因”：基于改革教育的愿望。他不满“青少年往往为陈旧、复杂的教学方法，愚蠢和严厉相交替的说教以及拙劣肤浅的哲学所束缚而失去平衡的现状，希望通过复兴奥运会来改变传统教育方法与内容，从而促进青少年全面、均衡、协调地发展。阐述奥林匹克精神与纯粹的竞技精神的不同之处？ 纯粹的竞技精神只能带给运动员心理上自得其乐的悦乐感，奥林匹克精神带给人们的将是美感、荣誉感。这正是顾拜旦心中崇尚的精神，在《体育颂》中，他也曾热情地讴歌，赞美体育是美丽、艺术、正义、勇敢、荣誉、乐趣、活力、进步与和平的化身。深入理解，引发共鸣 鲁迅先生曾说：“我每看运动会时，常常这样想：优胜者固然可敬，但那虽然落后而仍非跑至终点不止的竞技者，和看了这样竞技者而肃然不笑的看客，乃正是中国将来的脊梁。”读了这段话，你有何感想？你认为“更快、更高、更强”与“重在参与”矛盾吗？为什么？强调参与和强调取胜，在表面上看来似乎矛盾，竞技比赛是一个过程，胜负作为这个过程的结果，只属于更快、更高、更强者。但是正是在艰苦的训练和顽强的比赛过程中，运动员的身体得到锻炼，