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资本论唯物史观的呈现方式与独特作用-北京大学人文学部
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《资本论》唯物史观的呈现方式与独特作用
北京大学哲学系 丰子义
摘要:唯物史观创立的思想行程主要体现的是一种“归结”的方式,而《资本论》中唯物史观的呈现方式正好与之相反,采取的是一种“上升”的方式。在其“上升”过程中,唯物史观既是一种运用,又是一种证明、深化和发展。在《资本论》中,唯物史观的研究和阐发主要是抓住生产关系这一核心问题,并通过“社会有机体”和“社会经济形态的发展是一种自然历史过程”这两大思想来展开和得到体现的。《资本论》对唯物史观有着创造性的理论贡献。唯物史观在《资本论》又发挥着独特的功能,即驱雾解蔽的功能、透视现象的功能、揭露矛盾的功能、价值指向的功能等。
关键词:《资本论》 唯物史观 呈现方式 独特作用
近年来,《资本论》成为我国马克思主义哲学研究关注的一大重点。有关历史唯物主义、马克思主义整体性、全球化、现代性、公平正义、生态文明等重大问题的讨论,都集中涉及到《资本论》。在《资本论》哲学研究中,其中的唯物史观研究又成为重中之重。因为许多重要理论问题和现实问题的理解和把握都与其唯物史观直接相关,而且马克思的两大理论发现及其相互关系本来就是马克思理论的重心所在。站在新的历史起点上,如何看待《资本论》的唯物史观?如何看待《资本论》中经济学研究和哲学研究的内在关联?如何看待《资本论》唯物史观对于研究和考察社会生活的方法论意义?这都是需要继续深入探讨的问题。对《资本论》的唯物史观加以总体性的把握,不仅对于深化《资本论》哲学的研究以至整个马克思主义哲学的研究,而且对于推进今天的经济学研究、马克思主义整体性以及相关重大问题的研究,都是非常重要的。本文仅就《资本论》唯物史观的呈现方式与独特作用提出自己的一些看法。
一、《资本论》中唯物史观的呈现方式及其特点
《资本论》既是一部重要的经济学著作,同时也是一部重要的哲学著作。作为一部哲学著作,它的哲学尤其是唯物史观究竟是以什么样的方式呈现出来的?对此,从不同的角度来观照,可能有不同的回答。我们这里所讲的呈现方式,主要是相对于唯物史观创立过程中的表现方式而言的。由于唯物史观在其创立时期和在《资本论》中经历了不同的思想行程、体现了不同的方法特征,因而形成了不同的呈现方式。
从马克思主义哲学发展史来看,马克思在创立唯物史观的过程中,其思想行程主要体现的是一种“归结”的方式。出于对人类幸福和人的自由全面发展的强烈追求,马克思从始至终对社会问题予以特别关注。在其理论生涯的最初阶段,马克思信仰的是黑格尔哲学,因而更多强调的是从理性出发来看待社会问题,把国家看作是人类理性的体现和普遍利益的代表,理性与国家由此在社会生活中取得了决定性的作用。《莱茵报》时期的社会实践,使马克思第一次遇到了对物质利益发表意见的难事,由此引起对原有信仰的动摇,因而在《黑格尔法哲学批判》中明确提出:不是国家决定市民社会,而是市民社会决定国家;并不是社会中的各种矛盾、问题都能在“国家”中来解决,而只有解决市民社会的利益冲突才能从根本上解决这些矛盾、问题。在《1844年经济学哲学手稿》中,马克思通过经济学的研究和异化劳动的分析,深化了原有的认识,其思想进展在于从“物质的生活关系的总和”的市民社会中划出生产来,并将其作为社会生活的基础,提出生产决定社会生活的一切方面,“宗教、家庭、国家、法、道德、科学、艺术等等,都不过是生产的一些特殊的方式,并且受生产的普遍规律的支配” 《马克思恩格斯全集》第42卷,人民出版社1979年版,第121页。。在《神圣家族》中,马克思不仅把物质生产看作“历史的发源地”,而且通过生产和生活过程中“实物关系”的分析,触及到“人对人的社会关系”。列宁认为,这一分析极富有代表性,“表明马克思如何接近自己的整个‘体系’(如果可以这样说的话)的基本思想——即如何接近生产的社会关系这个思想” 《列宁全集》第55卷,人民出版社1990年版,第13页。。到了《德意志意识形态》,马克思社会历史思想的实质性进展就在于在阐述历史出发点即现实生产的同时,通过交往和交往形式的分析,形成了生产关系的科学概念和思想。正是借助于现实的生产和生产关系的研究,马克思正确地揭示了社会生活的本质、社会发展的内在矛盾及其运动规律,从而创立了唯物史观。纵观这一过程,可以清楚地看到,马克思是从理性王国出发,通过层层分析,一步步地抓住了社会生活的本质,创立了唯物史观。从理性——国家——市民社会——生产——接近生产关系——生产关系这一发现唯物史观的思想进程,按照马克思的话说,就是一个从天国到尘世的过程。因此,唯物史观的创立过程,就其思维方法的特点来看,运用的是“归结
《马克思恩格斯全集》第42卷,
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