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高中语文汉字教学浅谈 吴 芳 一个从教十年的语文老师，一个学中文的人，对音形义兼表的汉字由衷的热爱。汉字是世界文化史上的一朵奇葩，汉字教学应该贯穿整个基础教育。我们的小学初中阶段汉字教学是以识记为教学目标的，高中汉字教学应该要重视在汉字的文化内涵，了解汉字的文化现象，发掘他的文化特性，培养良好的学习汉字习惯。 整个高中教学中阅读教学是占主导地位的，新课标下必修的五册课本均以阅读教学为重点教学方向，汉字教学可有可无，属于从属地位。导致高中现阶段的汉字教学现状：对汉字的文化意蕴认识不到位，只是在识字量上扩大，注重书写的规范，很器械的记忆。进而导致高中生在写作上错别字连篇，高考中名篇名句默写一字错全题不得分，文言翻译搞不懂古今词义的演变，带来了理解上的障碍。手机电脑的普及只会很生硬的敲字，我们的学生提笔忘字，下笔就是错字。我们的语文老师投入大量的精力，从音，从义辨析汉字，练习无数，却是高耗低效的。感慨我们的学生没有语文素养，没有“文化”。 《新课标》的基本理念强调：“高中语文课应应该帮助学生获得较为全面的语文素养，在继续发展和不断提高的过程中有效地发挥作用，以适应未来学习、和生活和工作的需要。高中语文课程必须充分发挥自身的优势，发扬和培育民族精神，使学生受到优秀文化的熏陶，塑造热爱祖国和中华文明、献身人类进步事业的精神品格，形成健康美好的情感和奋发向上的人生态度。”高中汉字教学的一个很重要的内容是汉字的文化教育，用文化来培养学生的道德品质充实学生的精神世界，传递优秀的民族文化。 面对这样的教学现状与新课标的要求高中语文教师该如何有效地进行汉字教学，如何增加汉字教学的文化内容,是每一个语文教师必须思考的重要问题。 充分利用已有的教材，激发学生的兴趣。 在现行的普通高中课程标准实验教科书必修一至必修五中，都有一个“梳理探究”模块，这一新设模块的内容是为了培养学生“积累整合”“发现创新”的语文学习能力增加文化积累，提高语文的综合素养。必修一“梳理探究”教学部分有“优美的汉字”，高中语言文字选修《神奇的汉字》。充分利用这些教学契机，组织学生编写汉字故事集，收集整理关于仓颉及仓颉造字的传说。积累汉字的起源、构成、形体、文化等知识，观察《汉字字形演变表》,讨论归纳汉字字形演变的规律，从整体上了解汉字的演变。收集整理与汉字有关的书法、隐语、字谜等。认识汉字所承载的中华文化，纠正错别字。 教师要适当进行汉字原始形态的讲解，让学生获得汉字文化的审美体验，从而激发兴趣，进行有效学习。在讲解孟子“民为贵，社稷次之，君为轻.”解释“社稷”。社,古代指土地之神；古代又把祭土地的地方、日子和礼都叫社。稷,指五谷之神.故“社稷”从字面来看是说土谷之神。由于古时的君主为了祈求国事太平,平谷丰登,每年都要到郊外祭祀土地和五谷神.社稷也就成了国家的象征,后来人们就用“社稷”来代表国家。 用“六书”教学，让汉字世界活起来。 东汉许慎在《说文解字》中提出了“六书”理论，即指“象形、指事、会意、形声、转注、假借”。根据汉字的小篆体来分析字形、字义， 汉字以形体为主，具有很强的形象性而高中生的形象思维，抽象逻辑思维趋于成熟。“六书”对我们了解字形与义的关系有很大的帮助。因而，利用这一规律，在高中教学尤其在高中的文言文教学中效果显著。在讲《诗经》每一节称之为“每章”，学生对“章”的认知就是拆分为“立早”，而没有对“章”字有具体的深入的理解。“章，乐竟为一章。从音、从十。十，数之终也。”（《说文解字》）“章”是个会意字，从音、从十，“音”除“言语的声音”的意思之外，还有“音乐”的意思，“金石丝竹匏土革木，音也”。《诗经》里有部分内容反映西周和春秋时代农奴和奴隶生活困苦，负担的徭役繁重。“饥者歌其食，劳者歌其事”，音乐和诗歌也成了他们进行斗争的一种武器。他们也用音乐诗歌反映自己的其他方面的生活和思想感情。而贵族则利用音乐诗歌来歌颂统治阶级的功德，企图加强统治。《诗经》是唱词，每节为一章了，其重章叠句的复沓结构，围绕同一旋律反复咏唱。国学文化测试中“弄璋之喜”是贺生男孩还是女孩？大部分的人对“璋”的偏旁定为“王”字，“璋”是个形声字，所谓的“王”字旁实际上是“玉”字旁，表示此字的意义，“章”表示此字的读音，“璋”是好的玉石，顶端作斜锐角形，是古代贵族在举行朝聘、祭祀、丧葬时所用的礼器。给儿子“璋”玩，一方面是希望他有玉一般的品德，一方面又希望他成为贵族，可以“ HYPERLINK /view/105957.htm \t /_blank 光宗耀祖”。后来就把生下男孩子称为“ HYPERLINK /view/261684.htm \t /_blank 弄璋之喜”。从一道国学题目举一反三，大 部分“王”字旁的汉字都需要与“玉”的意义联系起来理解。 适当的进行繁体字教学