2017-2018学年高一历史人教版必修一教学案：第1课 夏、商、西周的政 治制度.docVIP

第一单元 古代中国的政治制度 第1课夏、商、西周的政治制度 一、从禅让到王位世袭 1．夏朝的建立：约公元前2070年，夏朝建立。 2．王位世袭制 (1)建立：禹的儿子启夺得王位，并传位给自己的后代，标志着王位世袭制代替了禅让制。 (2)特点：政治权力由“传贤”变成“传子”，王位在一家一姓中传承，“家天下”局面形成。 3．行政管理制度 (1)中央：设有相、卿士等，掌管政务。 (2)地方：封侯和伯，定期向商王纳贡，并奉命征伐。 (3)特点：王权具有神秘色彩。 二、等级森严的分封制 1．背景：公元前1046年，周武王伐纣灭商，建立周朝。 2．目的：进行有效的统治。 3．概括 分封对象 王族、功臣和古代帝王的后代 分封内容 王畿以外的土地和人民 诸侯义务 必须服从周天子的命令，镇守疆土、随从作战、交纳贡赋和朝觐述职等 结果 形成了森严等级“天子—诸侯—卿大夫—士” 4．影响 (1)前期：加强了周天子对地方的统治，扩大了统治区域，使西周成为强国。 (2)后期：诸侯势力日益壮大，王权衰弱，分封制遭到破坏。 三、血缘关系维系的宗法制 1．目的：为了加强分封制形成的统治秩序，解决贵族之间在权力、财产和土地继承上的矛盾。 2．含义：用父系血缘关系的亲疏来维系政治等级、巩固国家统治的制度。 3．内容 (1)大宗与小宗的关系：大宗可以命令和约束小宗，小宗必须服从大宗。 (2)周王的地位：周王是天下的大宗，也是政治上的最高领袖。 4．特点：嫡长子继承制。 5．作用：保证了各级贵族在政治上的垄断和特权地位，有利于统治集团内部的稳定与团结。 [易错提醒] 1．王位世袭制取代禅让制是历史的进步。奴隶社会“天下为家”打破了原始社会的平等和无剥削压迫的“天下为公”局面，是历史的进步。因为奴隶社会形态的出现是建立在生产力高于原始社会生产力发展水平的基础上。 2．“封建”古今有别。西周的分封制史书上又称“封建”，指“封邦建国”，也就是分封诸侯国的意思，与“封建社会”中的“封建”不同，后者是指一种社会形态。 [轻巧识记] 1．分封制 2．宗法制 1．夏、商、西周时期的政治制度从王位世袭制发展到分封制和宗法制，都带有浓厚的宗族色彩。 2．西周分封制的实行，有利于西周政治的稳定，在历史上具有一定的积极意义。 3．与分封制互为表里、以血缘关系为纽带的宗法制有利于统治集团内部的稳定和团结。 4．王位世袭制、等级森严的分封制以及血缘关系所维系的宗法制，构成我国古代早期政治制度的主要内容和特征。  分封制的特点 [材料一] 武王追思先圣王，乃褒封神农之后于焦，黄帝之后于祝，帝尧之后于蓟，帝舜之后于陈，大禹之后于杞。于是封功臣谋士，而师尚父为首封；封尚父于营丘曰齐，封弟周公旦于曲阜曰鲁，封召公谳于燕，封弟叔鲜于管，弟叔度于蔡，余各以次受封。 ——《史记·周本纪》 (1)根据材料一说明，在周初能够取得“封侯”的主要是哪些人？ [教你读史] 注意对材料分层，归纳每一层中分封对象的身份。 [提示] 王族、功臣和先代的贵族。 [材料二] 周公教成王说：“你得用心考察众诸侯谁纳贡，谁不纳贡。纳贡的如果礼貌不好，即是侮慢王朝，等于不贡。” ——范文澜《中国通史》第一卷 (2)这些诸侯与周天子是怎样的关系？ [教你读史] 抓住关键词“纳贡”，据此分析周王与诸侯的关系。 [提示] 臣属关系。 [材料三] 幽王为烽燧大鼓，有寇至则举烽火。诸侯悉至…… ——《史记·周本纪》 (3)根据材料二、三说明受封诸侯对周王有哪些职责？ [教你读史] 从材料二“纳贡”和材料三“诸侯悉至”等信息归纳得出诸侯的职责。 [提示] 保护周王室；忠于职守，保卫封地；定期朝见天子，向天子述职；服从周王命令，随从作战；向周王室贡献财物。 多角度认识西周分封制的特点 (1)分封对象多元化：王族、功臣和古代帝王的后代均为受封对象，以同姓亲族为主体。 (2)等级森严：周天子是最高统治者，形成“天子—诸侯—卿大夫—士”的等级序列。 (3)层层封授：周王分封诸侯后，诸侯可在自己的封疆内对卿大夫实行再分封，卿大夫又可对士进行再分封。 (4)权利义务关系明确：“土地和人民”与“义务”是周天子同诸侯之间维系分封等级关系的关键。周天子把土地和人民授予诸侯，诸侯必须服从周天子的命令并尽义务。 宗法制的影响 [材料一] 中国封建社会承袭了宗法观念和宗法传统……中国封建政治中的等级制源于原始的血缘宗亲关系，它表现为绝对的君臣隶属原则和极端的皇权主义。……亲贵合一和裙带作风，最终导致中国封建政治统治中反智主义倾向，即反对理性，经验守旧，这是封建宗法政治又一特色。 ——石培华《中国历史纵横》 (1)时至今日，宗法制早已消亡，但中国传统文化中的宗法思想依然存在，试举例说明。 [教你读史] 抓住材料中的关键词“绝对的”“极端的”和“亲贵合一”“