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第04课 明清之际活跃的儒家思想(练)-2018-2019学年高二历史上学期同步课堂精讲精练(必修3) Word版含解析
【基础达标】
1. 以下是一份不完整的某历史人物表,据信息判断此人是:
姓名
历史评价
生卒年
1527—1602年
“发挥天真自心,扫荡酸腐之气,慨然醒世,勃然通民”
“好为惊世骇俗之论、务反宋儒道学之说”
“狂悖乖谬,非圣无法”
称号
思想家
A. 黄宗羲 B. 李贽 C. 王夫之 D. 顾炎武
【答案】B
【解析】 注意此人的生卒年为明朝时期,特别是“历史评价”中的“惊世骇俗之论”、“反宋儒道学”、“非圣无法”等关键词语。
2. “其(君主)既得之(天下)也,敲剥天下之骨髓,离散天下之子女,以奉我一人之淫乐,视为当然,曰‘此我产业之花息也’。然则为天下之大害者,君而已矣……”这一观点:
A. 批判了古代中国皇权独断性、随意性的弊端 B. 反映了军机处建立和密折制推行后的政治现实
C. 是对当时西方要求人性解放和思想自由的呼应 D. 打破了“修身、齐家、治国、平天下”的传统思维
【答案】A
3. 顾炎武治学,“凡文之不关六经之指、当世之务者,一切不为”。可见顾炎武主张读书:
A. 应专攻儒家经典 B. 不要学习六经以外的书籍 C. 应旨在经世致用 D. 六经能解决一切现实问题
【答案】C
【解析】材料“不关六经之指、当世之务者,一切不为”说明顾炎武主张读书要关六经之指、要关当世之务,所以就是读书应旨在经世致用。故答案为C。
4.(2018·河北5月冲刺模拟·28)王夫之的著作在生前身后相当长时间内未曾整理出版。1840年湖南人邓显鹤主持校刻《船山遗书》,形成著作18种150卷。1865年由曾国荃主持重刻、曾国藩校阅的《船山遗书》正式出版,共56种280卷。这主要体现了:
A.传统思想文化具有持久生命力 B.洋务思想植根于湖湘文化
C.近代士人的历史责任和使命感 D.王夫之唯物思想的先进性
【答案】C
5.(2018·湖南师大附中模拟卷三·27)清初颜元等人认为“秦之所以获罪于万世,私而已矣”,主张“复封建”,将地方官员改为世官,并给予充分的政治权力,以期“外有强兵,中朝自然顾忌;山有虎豹,藜藿不采”。材料反映出当时:
A.主张分封制的观念复苏 B.土地私有影响地方政治
C.社会动荡国家陷入分裂 D.出现反专制的进步思想
【答案】D
【解析】清朝中央集权制度进一步发展,且颜元的“复封建”不能等同于西周的分封制,他只是为了牵制君主专制而已,故A项错误;题干未提及土地私有,故B项错误;清初时期政局稳定,故C项错误;题干中“秦之所以获罪于万世,私而已矣”,私即专制之意,并主张用地方力量来牵制中央权力,再结合同时期黄宗羲的天下为主君为客的思想与之类似,故D项正确。
【能力提升】
6.(2018·河南焦作高二第二学期期中·26)阅读材料,完成下列要求。(12分)
材料一 与社会形势的变化相适应,明清文化出现了具有市民反叛意识的早期启蒙思潮。这一时期的进步思想家、文学家抨击宋明理学中的僧侣主义和禁欲主义。至于顾、黄、王诸大师在哲学思想、史学思想、自然观中的理性主义,也都与中世纪的蒙味主义相对立。然而,由于新的经济形态还十分微弱、脆嫩,明清时期的早期启蒙思想家们先天不足,具有一种时代性的缺陷。他们虽猛烈批判封建专制帝王,但提不出新的社会方案,只能用扩大相权、限制君权、提倡学校议政等办法来修补封建专制制度。
材料二 19世纪70—80年代,早期维新派逐渐从洋务派中分化出来。他们主张不仅在物质层面,而且要在制度层面上学习西方文化,即从学习“西技”发展到学习“西政”。他们倾慕西方的议会制度并且希望仿效。这种维新思想到甲午战争时已形成广泛的社会思潮。
——上述材料均摘编自张岱年、方克立《中国文化概论》
(1)根据材料一,概括中国早期启蒙思潮的特点。(6分)
(2)根据材料一、二并结合所学知识,简析甲午战争后维新思想形成广泛社会思潮的原因。(6分)
【答案】
(1)特点:社会形势变化的产物;具有市民反叛意识;矛头对准封建专制君主;未提出新的解决方案。(6分,任答3点,言之成理即可)
(2)原因:封建专制制度弊端日益凸显;民族危机的加深;洋务派自强救国道路的破产;维新派的
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