2018年九年级语文上册第七单元第26课《岳阳楼记》课件3沪教版五四制.pptVIP

* 岳阳楼记 ——范仲淹 范仲淹（公元989——1052年），字 希文。北宋苏州吴县（今江苏省吴县）人。 北宋初期著名的政治家，军事家，文学家。 从小勤奋好学，而且怀有远大的抱负，以天 下为己任。他为人忠直，极言敢谏因常常遭 贬。于宋仁宗庆历三年向宋仁宗提出改革政 治的十项主张，这就是后人所称的“庆历新 政”。新政遭到保守势力的联合进攻，范仲 淹遭到排挤，贬官，出任邓州，杭州，青州 等地，最后病死在赴颍州的途中，谥号文正。 读课文，注意下列字词： 谪守 怒号 隐曜 樯倾楫摧 岸芷 汀兰 皓月 薄暮冥冥 偕忘 波澜 嗟夫 忧谗畏讥 zhé háo yào qiáng jí zhǐ tīng hào míng xié lán jiē chán 庆历四年春，滕子京谪守巴陵郡。越明年，政通 人和，百废具兴，乃重修岳阳楼，增其旧制， 刻唐贤今人诗赋于其上，属予作文以记之。 到，及 全，都 规模 嘱托 于是 扩大 写（一篇）文章 指重修岳阳楼 这件事 降职或远调 庆历四年的春天,滕子京降职为巴陵太守.到了第二年,政事顺利,百姓和乐，各种荒废了的事业都兴办起来了。于是重新修建岳阳楼，扩大它旧有的规模，把唐代名家和今人的诗赋刻在上面，嘱托我写一篇文章来记述这件事。 予观夫巴陵胜状，在洞庭一湖。衔远山， 吞长江，浩浩汤汤，横无际涯；朝晖夕阴， 气象万千；此则岳阳楼之大观也，前人之述备矣。 然则北通巫峡，南极潇湘，迁客骚人，多会于此， 览物之情，得无异乎？ 连接 聚会 能够 那 优美的 水势浩大 景象 雄伟景象 详尽 到达 直达 我看那巴陵郡的美景，全在洞庭湖上。它连接远处的群山，吞吐长江的流水，水势浩大，无边无际。早晴晚阴，景象千变万化。这就是岳阳楼的雄伟景象，前人的记述很详尽了。既然这样，那么北面通到巫峡，南面直到潇水湘水，降职远调的官员和诗人，大多在这里聚会，他们观赏景物的感受，怎能不有所不同呢？ 若夫淫雨霏霏，连月不开；阴风怒号，浊浪排空； 日星隐曜，山岳潜形；商旅不行，樯倾楫摧； 薄暮冥冥，虎啸猿啼。登斯楼也，则有去国怀乡， 忧谗畏讥，满目萧然，感极而悲者矣。 连绵的雨 冲向天空 桅杆 船桨 迫近 极点 光辉 如果遇到阴雨连绵的日子，整月不晴，阴风怒吼着，浑浊的波浪冲向天空；太阳和星星隐藏了光辉，山岳也隐没了形迹；商人和旅客无法通行，桅杆倒下，船桨折断，傍晚时分天色昏暗，老虎的吼叫着和猿猴的悲啼着。（这时）登上岳阳楼，就会产生离开国都，怀念家乡，担心人家说坏话，惧怕人家讥讽，满目尽是萧条冷落的景象，感慨到极点而十分悲伤的心情了。 大声叫喊 形体 至若春和景明，波澜不惊，上下天光，一碧万顷； 沙鸥翔集，锦鳞游泳，岸芷汀兰，郁郁青青。 而或长烟一空，皓月千里，浮光跃金，静影沉璧， 渔歌互答，此乐何极！登斯楼也，则有心旷神怡， 宠辱偕忘，把酒临风，其喜洋洋者矣。 全 持，执 阳光 栖止 面对 尽 有时 如果到了春风和煦、阳光明媚的时候，湖面平静，天色湖光相连，一片碧绿，一望无际。沙欧时而飞翔，时而停歇，美丽的鱼游来游去；岸上的小草和洲上的兰花，香气浓郁，颜色青绿。有时湖面上大片烟雾完全消散，皎洁的月光一泻千里，湖面上浮动的光闪着金色，静静地月影像沉在水底的玉璧，渔夫的歌声互相应和，这样的乐趣那有无尽！这时登上岳阳楼，就会有胸怀开阔，精神愉快，光荣和屈辱都忘了，端起酒杯面对和风而喜气洋洋的心情 嗟夫！予尝求古仁人之心，或异二者之为，何哉？ 不以物喜，不以己悲；居庙堂之高，则忧其民； 处江湖之远，则忧其君。是进亦忧，退亦忧。 然则何时而乐耶？其必曰“先天下之忧而忧，后天 下之乐而乐” 乎。噫！微斯人，吾谁与归？ 或许 朝廷 没有 归依 探求 思想 因为 处在 做官 唉！我曾经探究过古代品德高尚的人的思想感情，或许不同于以上两种心情，为什么呢？（是因为）他们不因外物（好坏）和自己（得失）而或喜或悲；在朝廷做官就为百姓担忧，处在僻远的江湖就替君主担扰。这样，做官也担扰，不做官也担扰。那么他们什么时候才快乐呢？他们一定会说：“在天下人担忧之前先担忧，在天下人快乐之后才快乐”吧！唉！没有这样的人，我同谁一道呢？ 这两组对偶句具体表现了古仁人“不以物喜，不以己悲”的胸襟，也蕴涵着作者对古仁人的钦敬和向往之情 找出本段的对偶句，分析其含义。 此句运用了互文的手法，借古仁人表明了自己的博大胸襟：不因外物的好坏和自己的得失而或喜或悲。这同时也是对朋友滕子京的慰勉 “居庙堂之高，则忧其民；处江湖之远，则忧其君” “进亦忧，退亦忧” “先天下之忧而忧，后天下之乐而乐” 这两句话是全文的画龙点睛之笔，概括了范仲淹一生所追求的