岳麓版高中历史必修3 第21课《新文化运动》名师精编课件（共32张）.pptVIP

上邪我欲与君相知长命无绝衰山无陵江水为竭冬雷震震夏雨雪天地合乃敢与君绝 天啊！我要和你相爱，一辈子也不断绝。除非是山没有了丘陵，长江、黄河都干枯了，冬天雷声隆隆，夏天下起了大雪，天与地合到一起，我才敢同您断绝！ 中国第一首白话诗 两个黄蝴蝶，双双飞上天。 不知为什么，一个忽飞远。 剩下那一个，孤单怪可怜。 也无心上天，天上太孤单。 ——胡适 文化平民化 1、原因： 2、表现： 3、影响： 新文化运动的不断深入 平民教育的蓬勃兴起 平民教育的发展 白话文不断得到推广 有力地推动了文化的普及和繁荣 进一步的促进了新文化运动的发展 【讨论】 文言文该不该抛弃？ 同在北大任教属于守旧派的黄侃反对胡适提倡白话文。有一次，黄侃给学生讲课兴起之际，又谈起胡适和白话文，他说：“白话文与文言文孰优孰劣，毋费过多笔墨。比如胡适的妻子死了，家人发电报通知胡适本人，若用文言文，‘妻丧速归’即可；若用白话文，就要写‘你的太太死了，赶快回来呀’11个字，其电报费要比用文言文贵两倍。”全场捧腹大笑。? 随着新文化运动的兴起，文言文被白话文所替代，淡出汉语言的现代舞台。可是，我们真的要彻底抛弃文言文吗？ 从传承中华古文明角度看文言文不应该被抛弃 　　自汉语言诞生以来，它就伴随中华民族(汉族为主)的繁茂衍生而不断发展昌盛。它承载着厚重、古老的中华古文明，承载着中华民族创造的辉煌，也承载着中华民族创业的艰辛。可以说，是中华古文明孕育了汉语言、汉字、文言文，而汉语言、汉字、文言文又忠实地记录、亲密地伴随、强有力地促进了中华古文明。只看到文言文的缺陷性，忽视文言文在中华古文明发展史中不可磨灭的历史功绩，那只能是一种割断历史传承关系的不负责行为。白话文占据汉语言统治地位还不到100年，它肩负着承载中华现代文明的重任，若又要它承载中华古文明，那是勉为其难的。文言文和中华古文明是一个不可分割的统一体，只要我们还需要汲取中华古文明的营养，我们也就永远不能拒绝文言文。 知识框架：新文化运动的主要内容 四提倡四反对 1、“德先生”与 “赛先生” （提倡民主,反对专制; 提倡科学,反对迷信） 2、“打倒孔家店” 提倡新道德，反对旧道德 (思想革命) 3、胡适与白话文 4、文化平民化 提倡新文学， 反对旧文学 （文学革命） 核心、目的 手 段 资讯 网页 贴吧 知道 mp3 图片 更多 百度搜索 感悟新文化运动 四、新文化运动的意义 对东西方文化的看法存在绝对肯定或绝对否定的偏向 4、促使人们追求真理、追求进步，为马克思主义在中国的传播创造了有利的条件，推动了五四运动的发生。 1、是辛亥革命在思想文化领域中的延续，形成空前的思想解放。 局限性： 2、在政治和思想上给专制主义以空前沉重的打击，动摇了传统礼教的思想统治地位。 3、是一场伟大的民主主义的思想启蒙和文化革新运动 如何全面看待新文化运动期间的“打倒孔家店”的口号？你认为中国传统文化有哪些是优秀遗产？哪些是糟粕？我们如何正确对待传统文化？ 精华 糟粕 中国传统文化的精华与糟粕 崇尚刚健自强、刻苦勤劳的精神 提倡天下大同、以天下为已任、克已奉公 提倡“富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈” 强调天人和谐、贵和尚中的思想 提倡“民本”与“德治” 尊老爱幼的伦理道德 优秀的文学、艺术、科技成果 维护专制的纲常礼教 压抑人性“存天理、灭人欲” 摧残妇女的“三从四德” 扼杀创造力的“八股取士” 宣扬迷信思想培养奴才意识 如何对待传统文化 如何对待传统文化 对于外国文化，排外主义的方针是错误的，应当尽量吸收进步的外国文化，以为发展中国新文化的借镜；盲目搬用的方针也是错误的，应当以中国人民的实际需要为基础，批判地吸收外国文化。……对于中国古代文化，同样，既不是一概排斥，也不是盲目搬用，而是批判地接收它，以利于推进中国的新文化。 ? ——毛泽东 一双“可爱”的小脚，最让男人想入非非的莫过于想像一握在手。 革命……所希望的件件都落空，渐渐有点废然思返，觉得社会文化是整套的，要拿旧心理运用新制度，决计不可能，渐渐要求人格的觉醒。 —梁启超 第21课 姓名：姚屹 班级：历史九班 资讯 网页 贴吧 知道 mp3 图片 更多 百度搜索 探源新文化运动 1、帝国主义加紧侵略中国 一.新文化运动的背景 日本提出灭亡中国的“二十一条” 1915年5月9日 袁世凯承认“二十一条” 1914年，袁世凯祭孔祀天 2、袁世凯倒行逆施，掀起尊孔复古的逆流 一.新文化运动的背景 3、中国民族资本主义得到发展，资产阶级强烈要求实行民主政治