论传统礼仪的当代价值.PDFVIP

理论月刊 年第 期 热点分析 200810 论传统礼仪的当代价值 楚丽霞 （ 天津社会科学院， 天津 300191） 摘要：在中国传统文化的宝库中，礼仪占有相当重要的位置。 在大力倡导构建和谐社会的今天，了解礼仪的 产生及其历史演变，对于加强社会主义精神文明建设，和谐人际关系，规范行为举止，缓解社会矛盾、促进社会和 谐具有重大意义。综观古今礼仪，其特征有三：即民族性、时代性以及多样性。在构建和谐社会的实践中重新审视 礼仪的价值是很有必要的。本文通过礼仪的伦理价值的梳理，让人们在日常生活中体验到了善的和谐，这种和谐 对陶治、熔铸人的性情，维护社会和谐等方面的作用是其它方式不能比拟的。 关键词：礼仪； 价值； 特征 中图分类号： 文献标识码： 文章编号： （ ） B82-052 Ａ １００４－０５４４ ２００8 10－０153－０4 中华民族素以礼仪之邦饮誉四海，以崇尚道德教化 维护正常社会秩序而逐渐形成的一系列行为规范。 扬名八方。 在中国传统文化的宝库中，礼仪占有相当重 礼仪 “是人类社会为了维系社会的正常生活秩序， 要的位置。 在人与人交往中逐步形成且不断完善的种种 而所需要共同遵循的一种行为规范。 它既表现为外在的 礼仪，协调着人际之间的关系，规范着人们日常的行为， 行为方式———礼貌、礼节；又表现为更深层次的精神内 [3] 从而使人类社会规范、有序地运转。 良好的交往礼仪体 涵———道德修养。 ” 礼仪的概念可以追溯到遥远的夏商 现着一个团体乃至国家的尊严，影响着团体乃至国家间 时代。 《诗经·庸风·相鼠》一诗写道：“相鼠有皮，人而无 关系的消长，甚至决定着事情的成败和国家的兴亡。 古 仪。 人而无仪，不死何为 相鼠有齿，人而无止。 人而无 ? 人说过：“礼之所兴，众之所治也。 礼之所废，众之所乱 止，不死何俟 相鼠有体，人而无礼。 人而无礼，胡不遄 ? [1] 也。 ” “礼之于国家也，如权衡之于轻重也，如绳墨之 死？ ”《诗经》所反映的历史时代，为公元前 世纪到公 11 于曲直也。 故，人无礼不往，事无礼不成，国家无礼不 元前 世纪左右，即自西周初期到春秋中叶。 由此可见， 6 [2] 宁。 ” 礼仪在社会发展中，起着调节人际关系的重要职 在2000 余年前，华夏民族便是一个名副其实的“礼仪之 能作用。 在大力倡导构建和谐社会的今天，了解礼仪的 邦”。 当时的人们即认为那些不懂得礼、没有礼的人禽兽 产生及其历史演变， 对于加强社会主义精神文明建设，