岳麓版高中历史必修三 1.4 宋明理学 名师精编课件（39张）.pptVIP

温家宝总理在哈佛大学演讲时深情地引用理学大师张载的一段话： “为天地立心， 为生民立命， 为往圣继绝学， 为万世开太平。” 理学在今天…… * 什么是理学的问题：理学是儒、道、佛三家融合的产物，儒学从佛、道之中汲取了有益的内容，建立起既贯通宇宙自然和人生命运，又继承孔孟正宗并能治理国家的学说。它是以“理”或“天理”为核心的观念系统，是宋明时期儒家思想的主流学派。 宋明理学由程朱理学与陆王心学组成. 只要有良知良能就可以成为圣人。只要找到内心的良知，愚夫愚妇也可以成为圣人，没有高低贵贱的差别。他的这种说法会增强每个人加强道德修养的信心和主动性。 * * 由程朱理学和陆王心学为主要组成的宋明理学使儒学思想发展到一个新的阶段。它使儒家思想更加理论化和哲学化，使儒学服务统治的政治作用和修养身心的社会功能更加明显，但理学的发展也使儒学日益走向极端。随着宋明理学逐渐发展为儒学的主流，对中国社会产生了深远的影响。 * “先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”。——范仲淹 粉身碎骨浑不怕，要留清白在人间。——明·于谦 “天下兴亡，匹夫有责”。——顾炎武 * （1）科学或可取的一面： ①宋明理学具有和谐意识。和平发展离不开人与自然的和谐，小到家庭，大到民族、国家、人类都需要和谐的意识。 ②宋明理学具有忧患意识。这种忧患意识对历代仁人志士胸怀天下，奋发进取，为理想不懈追求传统的形成产生了十分积极的影响，今天人们依然能从中得到启示。 ③宋明理学崇尚道德，充分意识到道德对于社会和人生的重要性，崇尚道德可以促进文明的进步。 ④宋明理学强调力行。力行意识及其所体现的务实倾向和自强的精神，对中国文化起了推动和促进作用。 （2）不科学或不可取的一面： ①尊卑等级观念；②重男轻女的观念；③因循守旧的观念；④重利轻义的观念；⑤重礼轻法的观念。 （3）对宋明理学应采取的态度：批判、继承、改造；去粗存精，去伪存真。 1、“理学”一词的概念： 理学是以“理”(或“天理”)为核心，既贯通宇宙自然和人生命运，又继承孔孟正宗，并能治理国家的新儒学。 道、佛 儒(根本) (目的) 新发展：理学吸收了佛道思想，弥补了孔孟儒学的缺陷，使其更加系统性、思辨性。 红花白藕青荷叶，三教原来是一家。 兄程颢 弟程颐 朱熹 陆九渊 王守仁 程朱理学 陆王心学 （北 宋） （南 宋） （南宋） （明朝） 宋明理学 2、代表 理学的发展 创立：北宋二程等人 成熟：南宋朱熹 发展：陆王心学 客观唯心主义 主观唯心主义 理学发展历程及主要流派 1)发展历程： 2)主要流派： 程朱理学﹢陆王心学 理学的主要内容 1)程朱理学： “程朱理学”：北宋程颢、程颐对理学的发展作出了突出贡献。南宋朱熹继承二程思想，并成为集大成者。所以将其通称为“程朱理学”。 程颐 程颢 朱熹 程朱理学 ①世界观：“理”是万物的本原 ②认识论：人伦即天理 ③方法论： 格物致知 结小识知 二程 朱熹：？ 程朱理学 材料一：宇宙之间一理而已。天得之而为天，地得之而为地。 材料二：其（理）张之为三纲，其纪之为五常。 材料三：人伦者，天理也。 理 程朱理学世界观 社会：“三纲五常” 个人：“人性” 方法论:“格物致知” 道德观:存天理，灭人欲 从哲学高度论证专制统治和君臣父子尊卑等级秩序的合理性 天理:三纲五常 问：“饮食之间，孰为天理，孰为人欲？” 曰：“饮食，天理也，山珍海味，人欲也。” ——《朱子语类》 存天理，灭人欲 天理 人欲 被误解的朱熹？ 眼珠子，鼻孔子，朱子高于孔子。 眉先生，胡后生，后生长于先生。 朱熹 理学的成熟 结小识知 影响 国内影响：适应统治阶级的政治需要，成为南宋以后的官方哲学，有利于维护封建专制统治。 国际影响：朱熹的学术思想在日本、朝鲜曾一度盛行，被称为“朱子学”；在东南亚和欧美也受到重视。 二 程朱理学 鹅湖之会 ——争论双方是？ 争论的焦点是？ 1.世界的本原是什么？ 2.如何获得理？ 2)陆王心学 陆 九 渊 王 守 仁 陆九渊 (1139-1192) 南宋著名哲学家、教育家。与当时著名的理学家朱熹齐名，史称“朱陆”。陆九渊是中国“心学”的创始人。王阳明 (1472-1529) 名守仁, 世称阳明先生,明朝著名思想家、文学家、哲学家和军事家。发展陆九渊学说,成为“心学”之集大成者,形成中国哲学史上著名的“陆王学派”,是朱熹后的大儒。 ◆ 南宋思想家陆九渊是心学的开创者。 ◆ 心学的出现，标志着重建儒家信仰的理论任务已经完成。 ◆ 王守仁，他建立了系统的心学理论，是心学的集大成者。 阅读下列材料，概括陆九渊思想的主要内容 万物森然于方寸之间，满心而发，