马克思与费尔巴哈马克思主义哲学专业论文.docxVIP

优秀毕业论文 精品参考文献资料 苏州大学 博士学位论文 马克思与费尔巴哈 姓名：王永山 申请学位级别：博士 专业：马克思主义哲学 指导教师：王金福马克思与费尔巴哈 马克思与费尔巴哈 中文提要 中文提要 历史已经走进21世纪，面对种种“马克思主义过时论”，面对马克思主义的 边缘化和西方化趋势，我们应该保持清醒的是：马克思主义在当今各种意识形态 理论中仍然是唯一科学的理论，是唯一能够指导中国特色社会主义事业走向胜利 的理论。我们必须在新的历史条件下坚持和发展马克思主义。 坚持和发展马克思主义，当然要以搞清楚什么是马克思主义为前提。要搞清 什么是马克思主义，有种种途径，其中一个重要的途径是：“回到马克思”。然而， “回到马克思”，让马克思走入当代，并不是一件简单的事情。“回到马克思”，需 要破除绝对主义的解释学观念和相对主义的解释学观念，还需要破除实用主义的 解释学观念，特别需要破除对待马克思的一种非历史的观念。 本文针对在回到马克思问题上的上述错误观念，提出这样的问题：是否存在 着不同的马克思?在回到马克思主义的意义上，我们应当回到哪个马克思?本文 认为，马克思并非一开始就是共产主义者和马克思主义者，他是在其政治立场和 思想发展的一定阶段上才成为共产主义者和马克思主义者的。我们要区分出：马 克思的哪些思想是在前人和同时代人的思想的基础上形成的思想，这些思想在马 克思思想的进一步发展中被扬弃了；哪些思想是马克思独创的思想，是马克思主 义的思想。这一研究，也就是研究马克思和影响他的思想家之间的关系。只有在 这种思想关系的研究中，我们才能真正搞清楚，什么是马克思主义，什么是非马 克思主义，在吸取马克思的马克思主义思想的意义上，应当回到哪个马克思，应 当让哪个马克思走入当代。 对马克思思想发展进程产生重大影响的两位主要哲学家是黑格尔和费尔巴 哈。研究马克思的思想发展与费尔巴哈哲学的关系，是本文的主题。 马克思与费尔巴哈哲学的关系可分为三个阶段。第一阶段是同处于青年黑格 尔派时期，马克思与费尔巴哈尽管有着不同方向的哲学批判，但共同的特点是从 黑格尔的理性出发。费尔巴哈1839年起实际脱离黑格尔哲学并对马克思有一定的 早期影响。第二阶段是1843--1844年，马克思处于“费尔巴哈派”阶段，马克思 崇拜和“迷信”费尔巴哈，以费尔巴哈人本主义为出发点研究问题。尽管马克思 这两年中产生了许多新世界观的因素，但这些因素只是马克思思想发展中的量变 或部分质变，马克思哲学思想的根本质变还没有发生，马克思主义哲学尚处在费 尔巴哈哲学的母体的胚胎发育时期。第三阶段是从1845年马克思写作《关于费尔 中文提要 中文提要 马克思与费尔巴哈 巴哈的提纲》和《德意志意识形态》起批判费尔巴哈实现哲学变革即创立新唯物 主义的时期。 在传统马克思主义哲学研究中，人们承认马克思是在费尔巴哈的影响下脱离 黑格尔唯心主义哲学而转向唯物主义的。但是人们完全低估了费尔巴哈哲学对马 克思思想的影响。人们认为，费尔巴哈哲学只是对马克思的思想发展起了一种推 动作用，推动马克思从黑格尔哲学的平台直接登上马克思新唯物主义哲学的平台， 马克思哲学思想发展中没有一个费尔巴哈哲学的平台。这就是有名的“一转变两 阶段论”。同时，人们也承认马克思是通过批判费尔巴哈哲学而创立马克思主义哲 学的。但是人们搞错了马克思对费尔巴哈批判的根本内容。人们认为包括费尔巴 哈的唯物主义在内的旧唯物主义的主要缺点是其机械性、形而上学性，马克思吸 取了费尔巴哲学的唯物主义的“基本内核”，克服其机械性和形而上学性，使唯物 主义和辩证法结合起来，创立了辩证的唯物主义。人们当然也注意到了马克思对 费尔巴哈唯心史观的批判，但认为它只具有局部的意义(历史观的意义)，不具有 根本的意义。费尔巴哈的唯物主义不能贯彻到历史观，不能有历史唯物主义，仍 然归因于他的唯物主义的机械性、形而上学性，而马克思之所以能创立历史唯物 主义，是因为他创立了辩证的唯物主义，历史唯物主义是辩证唯物主义在历史观 上的推广、应用。 本文指出，在马克思和费尔巴哈的关系问题上，传统的马克思主义研究存在 羞四重的误解：误解了费尔巴哈唯物主义哲学的真实性质，误解了费尔巴哈对马 克思思想的真实影响，误解了马克思对费尔巴哈批判的真实内容，误解了马克思 主义哲学的真实性质。 本文分析了传统的马克思主义哲学研究为什么会产生上述四重误解。其根本 的原因是不能从事实出发。缺乏的不是历史资料，而是一切从实际出发的思维方 式。“费尔巴哈的唯物主义是机械的形而上学的唯物主义”，这是想象出来的，推 论出来的。要了解费尔巴哈哲学，就应当直接去研究费尔巴哈的著作，尊重费尔 巴哈哲学的真实意义。本文通过对费尔巴哈哲学思想发展的历史回顾，包括：费 尔巴哈从神学到青年黑