八百年词学接受视野中的秦观词-云南大学学报.PDF

文学研究 　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　 八百年词学接受视野中的秦观词 朱丽霞 ［上海财经大学，上海　２００４３３］ 关键词：秦观词；接受史；婉约与豪放；正、变之争 摘　要：本文从接 受史的视角，考察和寻绎秦观词自其当时直到近代近千年的接受历程。透过 秦观在不同时代词史地位的升降，既动态地展示了秦词的历史意义、审美价值及恒久的艺术魅力，同 时也借此探究秦词接受史中所反映的文化意识和审美情趣：北宋时期，于酒肆青楼中广被传播，旨在 秦词抒情的感染力度；南宋时期，由于尚雅的词学情趣，秦词开始遭遇冷落而光辉顿减，秦词仍未进 入主流行列；元明时期，伴随词学理论的发展，秦词的正宗地位逐渐得到确立；清及近代，伴随有清 词坛旷日持久的正、变之争，秦词的艺术价值和词史地位得到进一步提升和广泛认同。 中图分类号：Ｉ２０７２３　　文献标识码：Ａ　　文章编号：１６７１－７５１１（２００８）０１－００６９－１２ 　　秦观 （１０４９～１１００），字少游，乃北宋 升并成为词学 “典范”。近千年来，两宋名 中期的词人，多少世纪以来一直激发着文 家的长短得失及词史地位等多有争议：号 学研究者的浓厚兴趣。他一生填词 ８０余 为 “伟大词人”的苏 （轼）、辛 （弃疾） 首，在词史上，其创作数量并不算多。但 备受责难，以 “雅”著称的姜 （夔）、张 恰恰是这数量并不多的词却广被传唱，在 （炎）亦屡遭非议，唯有秦观成为 “例外”。 其后也深受关注和品评，并逐步确立了他 秦词几乎被所有词学者公认为 “当行本色” 在中国词史上 “婉约”宗主的至尊之位。 和婉约正宗，吴梅甚至视秦观为开 “婉约 据唐圭璋 《词话丛编》统计，历代词话对 ［１］（Ｐ６４） 之风者”。 秦观也因此被视为词心、词 秦观词的品评多达４５０余次。而身处豪放 艺至为纯正的抒情高手， “前无伦而后无 词巅峰的辛稼轩约６２９首词，被历代词话 ［２］ 继”。 并因其为当日词坛 “得票最多的最 品评近４８０次。从这个悬殊的数字可以看 ［３］（Ｐ３７５） 佳词人” 而被称为 “宋一代词人之 ［４］（卷一） 出秦词广被后人所追怀的境遇。《四库全书 冠”。 不仅如此，伴随词学研究中旷日 总目提要 ·淮海词》谓少游 “诗格不及苏、 持久的正、变之争，秦词逐 日稳固了其 黄，而词则情韵兼胜，在苏、黄之上。流 “正宗”的地位，从而被视为 “词坛领 ［５］ 传虽少，要为倚声家一作手”。秦观既非婉 袖”。 约词的开创者，亦非词坛领袖人物，在其 终究缘何秦词备受后人喜爱而传唱不 当代无论在政治还是文学两方面均属边缘 衰，至今仍称诵不已？本文以历代词话、 人物。然而，秦观却是一个才华横溢的词 词论为依据，以历代词人和词论者这一特 人，后来在中国文学史上的地位竟逐日提 定读者群为关注对象，试图对上述问题作 收稿日期：２００６－０９－１７ 作者简介：朱丽霞，女，上海财经大学人文学院教授。