启蒙运动的推手---伏尔泰本名弗朗索瓦―玛丽阿鲁埃Francois.DOC

啟蒙運動的推手---伏爾泰 本名弗朗索瓦―瑪麗?阿魯埃（Francois-MarieArouet）。法國最偉大的作家之一，其作品和活動在當時左右著整個歐洲文化發展的方向。他生於巴黎的一個中產階級家庭，熱愛文學與戲劇，畢業後不顧父親的反對，決心獻身文學事業，經常出入具有自由思想的社交界，以其俏皮的警句而聞名。1717年由於得罪攝政王奧爾良公爵被監禁於巴士底獄。1718年，發表第一部悲劇伊底帕斯王，一舉成名，並從此採用伏爾泰筆名。同年發表史詩亨利亞德（Henriade），宣揚宗教自由。1726年因與有權勢的貴族爭吵。再度被投入巴士底獄，旋即被逐出國，旋赴英國。 在英國居留兩年多，結識了多位文人及哲學家，十分讚賞英國自由的社會政治制度。回國後，於1730年發表悲劇布魯圖斯（Brutus），並未受到歡迎。1732年的薩伊（Za?re）一劇則轟動一時。與此同時，寫出關於瑞典國王查理十二的查理十二史（1731）。在哲學書簡（1734）中，他斥責笛卡兒的無據空論，宣揚洛克的經驗哲學，推崇英國的政冶制度、商業和文學，向法國人介紹莎士比亞。這部篇幅不大的著作是思想史上的一個里程碑，它不僅體現了十八世紀的哲學，且為現代思想確定了主要方向。這部秘密印行的反對現行宗教和政治體制的小書立即遭到查禁，伏爾泰再度面臨被入獄的危險，於是逃至女友沙特萊侯爵夫人（MmeduChatelet）在西雷（Cirey）村的莊圍。這期間所寫的悲劇阿爾濟勒（Alzire，1736）獲得巨大成功，列入法蘭中喜劇院保留劇目學一世紀。同時開始寫路易十四時代（LeSiécledeLouisⅩⅣ）及風俗論（Essaisurlesmoeurs）。 奧地利王位繼承戰爭爆發後，1742~1743年被路易十五秘密派往柏林，爭取普魯士國王腓特烈二世的支持，從而重獲宮廷的寵信，被任命為史官及法蘭斯學院院士。但1742年上演的悲劇穆罕默德卻被禁，1743年的梅羅珀（Mérope）則博得觀眾的歡呼。不久又失去路易十五的恩寵，1747年被迫離開巴黎。在曼恩公爵夫人（DuchesseduMaine）鄉間別墅作客，開始寫作小說查第格或命連（Zadig，1747）、米克羅梅加斯（Micromegas，1752）。1750年受腓特烈二世之邀前柏林，在那裡完成路易十四時代（1751），但兩人之間的友誼不久產生裂痕，伏爾泰於1753年遷居日內瓦，在此將風俗論（1756）寫完，這是一部論述羅馬帝國覆滅以後的世界歷史。1758年他最著名的哲理小說憨第德（Candide）發表。同年在離瑞士邊境不遠的費爾奈（Ferney）置了地產。一面從事寫作，一面接待各方知名人士，積極參加主要針對教會的社會鬥爭，並同歐洲各國各階層人士廣泛通信，使費爾奈成為歐洲　論的中心。這一時期的重要著作有哲學辭典（Dictionnairephilosophique，1764）及歷史哲學（Philosobhiedel′histoire，1765）。在戲劇方面，他這時企圖阻止它向浪漫主義方向發展，為莎士比亞在法國的影響日益增長而震驚，甚側重新回到嚴格的古典主義。他後期的悲劇都不成功。1778年2月，回到闊別二十八年之久的巴黎，受到熱烈歡迎，5月30日病逝。 摘錄自：簡明大英百科全書第十八冊，臺北臺灣中華書局，1988年）