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唐伯虎祝枝山文征明徐祯卿 文徵明小楷 文征明 赤壁赋 祝允明后赤壁赋 《箜篌引》 书法艺术的发展历程 朝代 时代风貌 书法名家 艺术特色 魏晋南北朝 隋唐 宋 明 社会危机 文具改进 王羲之 虚玄灵动 统一 盛世气象 张旭、怀素 欧阳颜柳 狂放不羁 草 规范法度 楷 社会生活 丰富多彩 宋四家 追求个性 忽略法度 商品经济 生活丰富 “四大才子” 平民世俗 个性化创造 朝代 发展阶段 时代背景(经济、政治) 书法家 书体 艺术特色 秦汉 —— 魏晋南北朝? 隋唐 宋代 —— —— ?明代? —— 祝枝山、文徵明 —— 发展为自觉 的书法艺术 自发阶段 达到新的 高峰 国家统一, 文字统一 小篆 圆润纤细, 布局均匀 隶书 雄放洒脱, 浑厚深沉 社会危机 文具的改进 王羲之 行书 飘若浮云, 矫若惊龙 国家统一, 经济发达, 文化繁荣 , 思想开放 张旭、怀素 欧阳询、颜真卿 柳公权 草书 楷书 狂放不羁 注重规范法度 重文,市民阶层兴起,社会生活丰富多样,理学发展? 苏轼、黄庭坚 米芾、蔡襄 追求个性而 忽略法度,倡 导“有意无法” 商品经济发展 强调个性化 的创造 汉字的发展演变: 演变过程:甲骨文—金文—小篆—隶书— —行书、草书、楷书 演变规律:由复杂到简单; 由具体到抽象; 由不规则到规则、稳定 演变主要原因:更加便于书写和交流 三、篆刻艺术 ? 传统认为,篆刻必先篆后刻,甚至有“七分篆三分刻”之说。篆刻本身是一门与书法密切结合的艺术。篆刻家的作品与刻字铺师傅刻出的领工资用的印章的根本区别,在于前者是“写”的,讲究章法篆法,后者是靠“描的”,并不计较章法篆法。不研究篆刻不讲究章法刻出的印必然十分僵板。故学习篆刻的同时一定要十分认真地选择篆书碑贴临写,经过一个阶段的训练,便会明显觉得篆印时的便利,不少初学者重刻轻写,往往事倍功半。 篆刻 殿中司马 马充私印” 淮阳王玺 吴昌硕 千寻竹斋 明中叶以后,篆刻发展成与书法、绘画一起相得益彰的姊妹艺术 【课程标准】 概述汉字起源、演变的过程,了解中国书法的基本特征和发展脉络。 汉字的演变: 甲骨文 小篆 隶书 楷书 行书 草书 金文 小篆:字体略长,笔画圆匀,不露锋芒,富于图案美 (秦) 隶书:字体宽扁,左右舒展,平衡对称,整齐安定 (秦) 楷书:字体方正,笔画规矩严整(又称真书、正书) (汉末) 行书:介于楷、草之间,既工整清晰,又飞洒活泼 (晋) 草书:写意性发挥极致,变化丰富,奔放跃动 (晋) 一、汉字的发展演变 1、文字起源传说——“仓颉造字” 造字的仓颉 相传仓颉造的字 “昔者仓颉作 书,而天雨粟, 鬼夜哭。 ” ——《淮南子》 上古仓颉为黄帝左史,生而四目,有睿德。见灵龟负图书,丹青甲文,遂穷天地之变,仰观奎星圆曲之势,俯察龟文、鸟语、山川,指掌而拼文字。文字即成,天为雨粟,鬼为夜哭,龙为潜藏。 ——《临汾县志》 在社会里,仓颉也不止一个,有的在刀柄上刻上一点图,有的在门户上画一些画,心心相印,口口相传,文字就多起来,史官一采集,便可以敷衍记事了。中国文字的来由,恐怕逃不出这例子。 ——《鲁迅·门外文谈》 文字的出现不是某一个人的功劳,而是集体智慧的结晶;是在长期的社会实践活动中群体创造的成果。 2、新石器时代:陶器上的刻画符号 甲骨文之父—王懿荣 3、商周:甲骨文、金文(籀zhou文) 甲骨文 是已知最早的成熟的汉字。我国有文字可考的历史是从商代开始的。 龙 蛇 马 羊 籀文秦始皇统一文字前的大篆,即籀文。王国维认为这些文字“左右均一,稍涉繁复,象形象事之意少,规旋矩折之意多”。 “金文”就是指铸在或刻在青铜器上的铭文。 其形式要求庄严、稳重、端肃、有序、精美,以符合“藏礼于器”的礼仪文化的特点。和甲骨文相比, 脱去板滞,变化多样,更加丰富了。周宣王时铸成的《毛公鼎》铭、《大盂鼎》铭、《散氏盘》铭是金文中的上乘之作。 铸造出来的文字—金文 5、秦:“书同文字” 小篆(官)、隶书 秦朝统一文字 (以“马” 、“安”两字为例) 二、书艺历程1、书法艺术的含义: 所谓书法,是以笔墨的黑白空间和线条的刚柔枯润来抒情达意,显示了东方审美情趣。 “写字最容易泄露一个人的个性,所谓“字如其人”,大抵不诬。如果每个字都方方正正,其人大都拘谨。如果伸胳膊拉腿的,都逸出格外,其人必定豪放,字瘦如柴,其人必定排骨。字如墨
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