思想政治教育范式研究的新取向兼谈思想政治教育的起源.docVIP

［摘要］“范式”研究对思想政治教育学科建设起着积极作用，范式的变革意味 着解蔽旧有的解释方式和框架，在梳理学科已有的7种范式研究基础上，从思想 政治教育的起源出发，探讨思想政治教育“是其所是”的木来面目。在科学实践 观的审视下，以生成性的实践范式扬弃“社会哲学范式”和“人学范式”的缺 陷，不断逼近“应然”的理想超越，为以后的科学研究工作提供可供模仿的范例, 规定一定时期思想政治教育学科发展的道路和工作方式。 ［关键词］范式；实践观；思想政治教育 思想政治教育自1984年成为一门学科以来，取得了令人瞩目的成就，伴随着学 科的发展，范式理论的出现逐渐渗透于学科研究领域之中，为基础理论的创新注 入了新鲜血液。本文在梳理各学者关于学科范式的成果基础Z上，追溯“思想政 治教育的起源”这一本体论的元问题，述原思想政治教育“是其所是”的本相， 从科学实践观的视角审视思想政治教育的“生存”问题和“实然”的价值之问， 为探讨思想政治教育学科范式提供新思路和新“范例” O 一、思想政治教育范式研究的概述及其评论 托马斯?库恩在其《科学革命的结构》中提出“范式”这一范畴后，折射至人文 学科、社会学科诸多领域，自20世纪初，它作为新的审视视角在思想政治教育 学科产牛了广泛的关注与重视，形成了 “百家争鸣”的新气象，为学科建设彰显 着别样的路向和行径。但在取得成就的同吋也产生了众多困惑和争论，因此，有 必要对已有的思想政治教育范式研究进行梳理和思考，以促进思想政治教育理论 体系的科学化。 1?社会学范式说。这一范式在借鉴社会学研究理念和方法论的基础之上，抓住思 想政治教育学科与社会学科的关联性，以社会学的视角把思想政治教育这一特殊 学科作为社会现象发展的必然，赋予思想政治教育的社会学纬度，折射出思想政 治教育的社会本体性精神。持此观点的学者多数都认同思想政治教育本身就是一 种有效的社会管理方式，二者有诸多的内在契合点，女山理论内涵和目标指向的 一致性；运行机制和功能作用的契合性；核心理念和方式方法的取向性；评价体 系和价值实现的一致性。 人学范式说。这一范式主要以马克思主义人学思想为理论基础，以唯物史观 屮“现实的个人”为出发点，以人的创造性、超越性、主体性为主旨，以实现人 的自由全而发展为目标，还原思想政治教育人学的场域，实现思想政治教育的人 本化。“社会哲学范式是过去历史地形成，侧重强调社会需要工具价值，是革命 战争时期夺取政权这一中心任务所决定的，向人学范式转换是时代的呼唤”。［1］ 思想政治教育人学范式说一方面彰显了社会转型视域中人的主体性地位和作用， 受到了学术界的广泛认可，另一方面，在人学的视角下，思想政治教育越来越承 担受教育者各个方而发展的“神”角色，却遮蔽了本有的意识形态和政治性功 能，而过于抬高人的成分，很可能走入“人学”陷阱，滑向人道主义和唯心主义 历史深渊之中。 文化学范式说。在党中央文化建设的重大战略部署背景下，学者提出在思想 政治教育学科建设过程中要引入文化的立场，观点和方法，强调文化视野对思想 政治教育产牛的精神意蕴、价值内涵和意识形态性。例如，沈壮海在《思想政治 教育的文化视野》一书中，认为思想政治教育是一种“文化化人”的活动，是与 文化的传承、借鉴和文化发展创新相关的极其复杂的社会文化现彖，由此要将思 想政治教育放入整个文化系统进行思考、探讨，提出用中华民族的优秀传统思想 和德育思想审视当前思想道德建设的瓶颈问题，呼吁“要用文化自觉与自信推动 思想政治教育的观念拓展和方法创新” o [2] 系统学范式说。系统学范式是运用系统概念来认识对象、整理思想的思维方 式，钱学森在《论系统工程》一书屮指出，面对地理、军事、人体、社会等复杂 问题时，应特别强调应用开放复杂巨系统。这一新型范式不但为不同领域的理论 发展注入了新的动力，而且述从整体性整合了不同领域和学科的理论与方法，使 之互相借鉴，互相融通。有学者指出，思想政治教育系统是作为社会系统子系统 而存在的，应根据社会的不断发展而发生转型，应“用系统思维纠正思想政治教 育内部的钟摆式偏向”，[3]还有学者则把思想政治教育发展动力系统分为 宏观（政治、经济、文化等）、中观（学校，单位，企业）和微观三个层次（思 想政治教育者和思想政治教育对象），认为这三个层次共同构成了思想政治教育 发展动力的合力系统。 交叉学科范式说。交叉学科范式是一个范式群，由多种范式集合而成，持这种 观点的学者认为思想政治教育范式研究可以借鉴多种学科的思维模式以丰富思 想政治教育理论的宝库。如，金林南提倡以政治哲学的视野、认识论哲学思维、 社会哲学路径、道德哲学和公共性视域多种范式审视思想政治教育的当代困境。 [4] 教育生态学范式说。教育生态学是由美国哥伦比亚大学师范学院前院长劳伦 斯?克雷明于1976年最