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心理辅导与治疗论文 心理辅导与治疗论文 中国的心理辅导与治疗迈向专业化之路 一、 引言 心理辅导与治疗，乃现代行为科学中较强的一门学科, 在中国人聚居的几个主要地方.也的确是一新兴的事业。 在中国内地，真正的发展只有约15年的历史。在香港约为 25年。至于在率先引进这项事业的台湾，亦只不过是40余 年。各地发展的情况与步伐有所不同。但发展到今天，可 喜的是无论是参与工作的人员，还是政府当局与社会群体, 都越来越重视这专业，因而亦对此专业产生更大的期 望.故此.我们很有必要在现有基础上继续努力.朝着专 业化方向作出改善、发展与开拓，以期有效并及时地回应 时代带给我们的任务与挑战。 二、 心理辅导的概念与功能 什么是心理辅导？在心理健康的范围中.我们该如何 给它定位？在香港，心理辅导的地位逐渐清晰。在台湾情 况亦颇乐观。惟在占中国人口大多数的内地，情况则较为 复杂和混乱.除了偏重医疗与病态取向之外，还夹杂着与 思政教育和德育千丝万缕的关系。 在搞清楚心理辅导是什么之前，首先要明确.心理辅 导不是什么？聚焦于内地热门的争辩，我要首先说明，心 理辅导不是思政教育.心理辅导亦不等同于德育。心理辅 导过程中可能会有一些教导，但倘若只有教导或只是在说 教，却又不是心理辅导了.心理辅导也不是仅仅进行逻辑 分析，给与忠告与建议.更不是帮助当事人解决问题。在 心理辅导过程中，虽然往往会包括资料的提供，但单单提 供资评，开不是心理辅导。心理辅导也不是普通的会见， 不是社交式的谈话，更不是指责、批评、游说、嘲讽或恐 吓；至于用同情的态度、行为去安慰与开解等，也都不是 心理辅导。 多年来，学者专家纷纷为心理辅导作出定义.从狭义 看，心理辅导最简单的定义是“帮助一个人自助”。若从广 义看，心理辅导是促进人的全面发展.在多年的工作中， 我也曾尝试为心理辅导下一个定义：“心理辅导是一个过 程.在这个过程中.一位受过专业训练的人.致力与当事 人建立一个具治疗功能的关系.来协助对方认识自己、接 纳自己，进而欣赏自己.拥有自尊自信，以克服成长的障 碍，充分发挥个人的潜能。使人生有统合并丰富的发展， 迈向自我实现。”（林孟平，199 8） 当我们将不同学派的学者对心理辅导所作的定义作出 整理时，会发现其中无例外地都包括有改变、发展和成长 的含意.个人身心发展，传统上是心理辅导的核心（m ytick, 1987 ). rem ley (1 991)曾指出.心理辅导专业已 否定了在服务工作中的医疗和疾病取向的模式.论到心理 辅导在心理健康领域的独特性，他认为诊断并不是人们接 受心及辅导的必经步骤，并强调人人都可以透过心理辅导 而得助益。他深信一个建基于发展取向、聚焦于预防和身 心健康的信念.会让当事人达至明天会更好的人生。iv e y (1991)等的看法与remley相同，他相信心理辅导的核心 是发展取向的(v anhesler en ivey, 1 990 ),不过，不 同于re mley的是，他认为我们的工作是去促进人的发展。 人生中免不了有问题发生，故此，我们应该珍惜问题的出 现，因为它也是一个发展与成长的机会。 论到心理辅导在中国的定位，我很认同以上的信念。 医疗模式的心理健康服务.其功能往往只是将人的病医治 好。不像发展与成长取向的心理辅导，其功能是促进人整 体上积极的改变与成长。我乐意委身心理辅导工作.是因 为我个人深信，它是一项优化国民素质的重要而庄严的专 业。 三、研究与本土化 心理辅导的本土化，自然是一个不容忽略的课题.杨 国枢(1 993)强调，建立中国人的本土心理学是一种学术 运动。在此运动中，所有有志于此的心理学者应当同心协 力地促进中国人本上心理学的发展.他建议内地、台湾及 香港的心理学者，应各自在当地努力。同时也要不断分析 与比较三地民众在各种心理与行为上的异同.然后加以组 织与统合。不过，在1994年，他又补充指出，过去4 0多 年来，内地、台湾和香港的变化和发展很不同。结果是使 三地的中国人在心理、行为及生活等方面各有特点。故此 在心理学的探究上，他提醒大家，除了要留意三地中国人 的共通性外，一定不能忽略其独特性（杨国枢等，19 94）。 杨中芳（ 1992）多年来对本土心理学努力不懈。她指 岀本土心理学致力于把历史、文化和社会体系放人我们对 中国人的心理与行为的研究架构中.至于如何将这个体系 放入研究架构中，滤布则是目前许多研究者在探索的问题。 令人遗憾与担忧的是，对于以上的问题，当大家仍然未有 把握的时候，已有不少人在本土化的心理辅导有关课题上, 作出了结论，其中包括“在西方发展起来的心理辅导理论 和实践方法，不适用于中国人”这样的结论。 近年来随着心理健康受到重视，公众亦纷纷要求此专 业提出研究的实证.为了能给当事人提供有信誉保证