京派的社会文化解释——兼析京派的观念与史实-文艺学专业论文.docxVIP

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  • 2019-02-14 发布于上海
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京派的社会文化解释——兼析京派的观念与史实-文艺学专业论文.docx

京派的社会文化解释——兼析京派的观念与史实-文艺学专业论文

周泉根:2001届硕士研究生毕业论文内容提要 周泉根:2001届硕士研究生毕业论文 内容提要 在中国现代文学史上,京派是一个非常复杂难辨的文学现象。在不同的历史时期,人 们各自从诸如审美的、阶级的、地域的、文化的等不同的视角去认识京派,结果形成了各自 不同的京派观念。透过这些歧出的京派观念,我们可以发现其自由主义文艺观的精神实 质,并进而识辨出一大堆的京派文学史实。再把京派史实置于中国近现代社会文化的广 阔背景上,利用相关的社会史、文化史研究的理论成果;对其进行一番细致考察,我们发 现:既是土壤又是原型的乡土社会构成了他们的深层心理背景;具有生命本体意义的自由 是其言行的形而上的终极标准;而作为全社会通约的民族主义始终是他们不言而喻的精 神底线;自由主义理念和学院围墙则规约着他们走上美学救溺的道路。 ABSTRACT Exploring Peking School in the Sociological and Cultural Way ——With the Additional Analysis of the Ideas and Facts of Peking Sch001. On the China’S modem literatural history,Peking School is too complicated and difficult tO clarify.In the different historical period.people always understand Peking Shcool from dif. ferent angles,such as esthetic,classical,regional and cultrual.The reset is that the different ideas 0f Peking School have been formed.Through all kinds of differents.we caIl find the spiritual nature of the concept of freedom of literature and art,and dd如plenty of literatural history of Peking Sch001.Then putting it on the widely background of Sodety and cdture of china’s modem history tO deeply research the Peking School with the help of the related re. suits of sociological and cultural theories,we’U find the following facts.It’S the feudal society that consists of their inner psychological background.The liberty that has the meaning of life essence Was the melaphisieal ultrastandard of their behavier and thinking;And nationism,as social ethics,was their self—evident,spirit—bottom line;Meanwhile。liberalism and college fence restrained them to go tO the road of esthetics reliefs. 一1一 ‘‘京派”的社会文化解释——兼析”京派”的观念与史实“京派的社会文化解释 ‘‘京派”的社会文化解释——兼析”京派”的观念与史实 “京派的社会文化解释 ——兼析“京派”的观念与史实 一、引论 “文变染乎世情,废兴系乎时序”。如果说哲学是时代精神的精华,那么文学则是时代 精神的风标。它以文本的形式、感性的形象,向历史敞开,显示那个时代的“一份和全部, 现在和未来,死路与活路”o。哪怕是“拔着头发要离开地球”,想在象牙塔里“超跃时代”的 “为艺术而艺术”的人o,最终也不过向人们展出了彼时彼刻别样的存在状态和另类的言说 姿势。这种无法超脱历史的宿命,向人们昭示了一种必然:主题和结构、题材和体裁都携 带着历史的信息;这种宿命也向人们显示了一种可能:“可以观。” 曾几何时,“解构主义对历史主义的清算,使得‘历史’只能以其至大无言的沉默在浮 躁的文本游戏中显示着自己的身影。”o然而新历史主义者在对二十世纪百年西学大气扬 弃之后,在众语喧哗的无主

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