中医美容驻颜点津 刘兰林，柴雁主编.pdfVIP

第 1 页 第一章　　古今人体审美 在人类的发展史上 ，美是社会实践的产物 ，是一种社会 共有 的普遍现象和社会价值 。审美则是人类 的特殊意识活 动 ，是人们在社会 实践 中逐步形成和积 累起来 的审美 的情 感认识和能力 的总和 。在不 同的时代和 民族 ，人们 的审美 观念不尽相 同，但 爱美意识则是一致 的。在我们这个文 明 昌盛、人 口众多的国家，无论是古代，还是现代，人们审美和 求美的意识无时不在。 美有广义和狭义之分 。广义上 的美 ，既包括人 的身材 相貌、五官体态等外在 的美，也包括人的举止言谈等 内在 的 美；而狭义的美，仅指人的形体和容貌的美。罗丹说： “美是 到处都有 的，对于我们 的眼睛，不是缺少美 ，而是缺少发 现 ”。如何去审视别人或 自己之美呢 ？不 同的社会 时代对 审美 的判断标准及对美 的追求则有差异 。在实 际生活 中， 每一个美容爱好者和美容 医师 ，必须不 断地训练和提 高 自 己的审美能力，力求做到外在美与 内在美、自然美与社会美 的有机结合 。 第一节　　古代人体审美观 我 国是一个有着悠久历史文化 的多 民族 国家 。从原始 社会起 ，人类便在生产劳动中美化 自己。正如达尔文 《人类 原始及类择》中所指出： “人 的心理本性使他能够有审美 的 情趣和概念 。而他周 围的条件决定着一定社会 的人正是有 着这样而不是那样 的审美趣味和概念 。”几千年 的文 明史证 明，不 同的心理本性、社会条件和文化习俗对人类的审美有 着较大 的影 响。 第 2 页 一 、古代 人体 美 的标 准 （一 ）容貌形体之美 蛋 形 脸、柳 叶眉、丹 凤 眼、樱 桃 嘴、修 长 颈 我国古代对女性容貌 的追求多以蛋脸、柳眉、鹅眉、杏 眼、凤眼、丹唇、小嘴和秀颈等为美。例如，唐代以黛画眉如 蛾翅， “淡扫蛾眉朝至尊”。唐玄宗 曾亲 自命画工完成 “十眉 图”。明清之后则流行 白面、细眉和朱唇 。化妆时，用胭脂 在上、下唇的中部各涂上一个圆点，以此为美 。古代文献 中 有“朱 唇 皓齿 ”、“端庄美丽 ”等对容貌美 的描述 。 削肩膀、扁平胸、细腰身、尖脚足 中国古代美女大都是削肩 、扁胸 、细腰和尖足 。古代对 体形的审美标准不一 ，战国时期 “好士细腰 ”，以身材瘦削为 美 ；唐代则 以身体肥硕丰满为美 ；清代则 以瘦 削为特 点，形 成 了削肩膀 、扁平胸 、细腰身 、尖脚足 的古代美女形象 。古 代文献 中有 “硕人其欣 ”、 “细腰秀颈 ”等记载 。特别是南唐 以后女了的缠足 ，示为一种女子的 “纤柔之美 ”。此外，形体 的 比例协调对 人体美 起着重 要 的作用 ，例 如 战 国时代 的宋 玉在 《登徒子好色赋》文 中写道： 东家之子 ，增之一分则太 长，减之一分则太短。” （二 ）肌肤毛发之美 古代在重视面容美 的同时，也把身体皮肤 、毛发等 的美 化作为美容 的重要 内容 ，肌肤 以细腻色 白，毛发 以乌黑光泽 为美 的标 准 。我 国古代 皇 宫选 美 的标 准 中就要求 年轻 女性 必须 有乌 黑亮丽 的头 发和 蝉翼般 优 美 的发 型 ，如 “乌 发蝉 鬓 ”、 “云髻雾鬟”即是对所选者头发的描述 。古代文献 中还 有“肤 如 凝 脂 ”、“肌 理 细 腻 骨 肉匀 ”、“发 长 七 尺 ，鬓 黑 如 漆 ， 其光可鉴”等对肌肤毛发的审美记载 。 （三 ）动作姿态之美 我 国古代 有“坐 如 钟 ，站 如 松 ，卧如 弓，行 如 风 ”之 说 ，这 是古代对 人体 姿态 的审美 要求 。古代 文献 中有许 多对 动作 姿态的描述 ，例如清代李渔说 ： “态之为物 ，不特能使美者愈 第 3 页 美，艳者愈艳，且能使老者少而媸者妍”，指出人的姿态动作 对整个人体外在美 的重要性 。然而姿态 虽是人体美 的重要 表现，但人 的精神风度美 比