《科学经济学》整理版.pdf

科学经济学 古道老井 目 录  科学经济学公理 3 人的需求层次 4 科学经济学中的几个基本定义 5 科学经济学中的几个定理与定义 6 具体财富的讨论 8 价值论的讨论 9 剩余价值和财富的种类以及相对应的满意度函数 10 文明的 5 个阶段 12 财富的 7 种类型 13 价值论的讨论(续完) 15 文明群体的结构及相关的格运算关系 20 资本社会经济危机的根源 25 经济运行的动态稳定解问题 30 共产主义必然实现的数学证明 34 小结 37 2 凡例： 1. 普通内容用小四号字体 2. 某些公式用 4 号字体 3. 粗体文字 表示为公理、术语、定义、定理等 4. 斜体文字 表示证明 5. 红色字体 为我认为需要注意的内容 6. 蓝色字体 为我添加的内容 7. 黄色背景 为我认为有疑义的内容 8. 红色背景 是古道的欠账，欠了很多年有木有啊亲 科学经济学公理  命题 1：(基本人公理)人是好逸恶劳的。 命题 2：(人类群体假设)人类群体是好逸恶劳的。 命题 3：(人类文明公理)人类群体是文明群体。 命题 1 的解释： 1）此命题只承认人在结果已知的两种选择中肯定会取那个能使自己更满意 的选择。 2 ）如果结果未知，本命题不承认个人有能力发现和判断出那个选择会更有 利。例如对一个个人而言，如果付出相同劳动可以得到 5 个面包或者 6 个面包的话，只要他认为 6 个面包比 5 个面包好，那么他一定选择 6 个 面包。但是如果让他在付出一半劳度情况下获取 3 个面包和在原来劳度 情况下获取 6 个面包，没有经验前，面对这样的局面他的选择将是随机 的，而且他也许永远不知道应该如何选择。不过一旦他通过文明系统获 知了那种选择更有利于自身的话，那他一定会做使已得利的选择。 命题 1 等价于：人总是追求最大的满意度获取,回避任何厌恶度的付出。换言 之就是人总是以趋利避害的方式选择最优化的生存环境。其实这个命题不仅仅对 人有效，从猫狗都回回跑最捷径道路去获取腥鱼和骨头，从树木都知道春天长叶 冬天孤枝来最大的吸收能量和保护自己养分的行为来看，这似乎是个适合所有生 命体的公理。 命题 2 的解释： 为什么把这个命题称之为人类群体假设。因为这个命题本身并非独立，最终 我们可以利用数学手段联合命题 1、命题 3，将此命题变为一个推论。但为了开 始过程的简便，在此依然把它当作前提系统中的一个前提。 命题 3 的解释： 这几乎是个依靠定义便不言自明的道理，人人都可以时时处处的验证它。当 3 然对坚决不相信者这就是一个错论。 人的需求层次  社会人都具有“本能我”、“现实我”、“道德我”、“理性我”四重性。 “本能我”是人格的感性共性。 “现实我”是人格的个体性。 “道德我”是人格的理性特性。(即部分性) “理性我”是人格的理性共性。 本质上“现实我”就是人格理性与人格感性这二类普遍共性的混合另类个体， 但其理性低于自身的“道德我”，感性少于自身的“本能我”。 由社会人的四重性可以建立人性需要的层次。因为每个“现实我”都游离于 “本能我”与“道德我”之间。所以人性的需求可以归为三类六层次即： 本能我需求： (1)基本生存需求：氧气，阳光，水，食物，温度，气压，空气湿度，风力等 等，简言之 — 衣食住。 (2)生存质量与保障需求：即舒适性与时空性，时间性在于生存需求获取的稳 定与安全。空间性在于生存领域的广延。简言之 — 优行安，或曰健由寿。 道德我需求： (1)群体感需求：责任，友谊，真情，信任，关爱等，简言之，个体与群体间 的‘亲和感’需求。 (2)荣誉感需求：被信任，被认同，被尊重，被赞扬等，简言之，个体在群体