别勉强自己 (日)富田隆著林青华译.pdfVIP

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第 1 页 第 2 页 现代社会产生的 “好人” 假如别人说 “你真是个好人”,你会有什么感觉? 当然 ,这感觉也 因说者 、说法 、情景 的不 同而异 。 如果这话来 自好友 、尊敬 的人 、可信赖 的人 ,可 以直接 视为褒辞欣然接受 ,但假如来 自不喜欢 的人 、敌视 自己 的人 、不怀好意者 ,也会感觉 出讥讽 的意味 ,诸如 “没 有 自我 的人 ”、“八面玲珑 的人 ’ 、“善 于 自保 的 人 ”、“善 于迎合的人”。 可见 ,即便是 “好人 ”,也并不尽是好 的形象 。此 外 ,想做一个 “好人 ”,也并非轻 易之事 。尽管如此 , 人还是希望被他人认做 “好人 ”,这种渴望之情人所共 有 。 一方面 , “好人 ”是相处融洽 的润滑 油 ,是社会本 身的要求;而另一方面,与 “生存意义”、 “生存 目的” 相关 ,提高 了 自己的人性 ,人生 目标是希望成为一个对 社会有用、有所贡献的人。 从根本上说 ,如果各人都 固执 己见 、相互 间频频冲 突,一个社会便不可能存在。 第 3 页 如果人们都突 出 自己、排斥他人 ,将会如何呢?那 就没有秩序 了。尽管各有主张 ,但仍加 以调和 、谦让 , 否则,社会便 四分五裂 ,崩溃掉 了。 由此可见社会 的困境 ,生存于其 中的我们也确实不 易。若社会存在不下去 ,理所 当然我们每个人也就生存 不 下去 了。 不妨说 ,社会与个人 ,就是这样一种相辅相成 的关 系吧。所 以, “好人 ”既是社会 的要求 ,同时也能体现 出人类 的智慧在起作用 :为 了不至 出现可怕 的局面 ,为 了维护社会 。 “噢,尽管那人有不少不足 、任性之处 ,倒是个好 人。”当一个人被这样介绍时,尽管我们对他一无所知, 却 已感到放心 ,感到亲近 。这些例子 ,证 明大多数人感 到社会生活中需要 “好人”、认可 “好人”。 既利 己又利社会 的 “好人 ”,如果成为一个人 的拼 搏 目标而勉力为之 的话 ,就会扼杀掉 自我 ,压抑或虚饰 自己的正常情绪 ,从而成为精神上 的负担或压力 ,甚至 可能导致身体失常 的结果 ,也有可能诱发心身症 ,进一 步发展为神经官能症 。 近 来 急剧 增 加 的心病 中的大 多数 ,说 是 原 因就在 第 4 页 “好 人 ”身 并 不 为 过 。之 所 以这 样 说 ,是 由于 生 存 上 无可避免 的一切社会生活及人 际关系 ,莫不投影在这个 “好人 ”问题上 ,成为 烦恼 的根源 。 这 种 烦 恼 ,就 是 人 际 关 系 不 能 妥 善 处 理 的烦 恼 。 “人 际 关 系 直 很 好 ,从 没 有 那 样 的经 历 ” 可 以这 样 断 言 的人 ,恐 怕 不 太 多 吧 。任 何 人 ,或 多或 少 地 ,都 被人 际关系烦扰 ,承 受着压力 。 作 为社会 性 的倾 向 ,是要求你 是一个 “好 人 ” ,而 且 还 是 强迫性 的 ,这在 当今节奏 更快 、与人接触 更 多 的 社会 ,变得越来越重要 。 谁是 “好人 ” 首先,一概而论的 “好人”,是非常广泛而模糊的。 模糊性本身 ,如 同纠缠在一起 的线 ,使烦恼变得更为复 杂 、难于处理 。因此 ,为 了避免那些方面 的混乱 ,试整 理如下图: 外表佯装 式 “希望被他人认为是好人 ’ 超 自我 式 人 “希望成为好人 ” 集体成 员式

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