兼收并蓄独成一家——从莱维尼亚和玛丽看尤金·奥尼尔思想的多源性和创新性-比较文学与世界文学专业论文.docxVIP

剧作中充满了死亡 2 有些人物的行动明显受到厄勒先将知情绪成俄狄稍斯 情结的影响但是尤金奥厄尔最终也抛弃了弗洛伊绵的泛性主义，并 不认为力比多是人 切行为的内驱力 他更注重入与上帝的关系!探寻终 极的价值意义。他挖锢当代疾病的根海!认为关键在于原始宗教本能-一-寻找 1 命的意义 I 在老上帝死后得不到满足 1 还在于新教伦理与现代资本主义文明n; 何人性.从情欲勃发的莱雄尼亚到做修女梦的玛丽的变化可以看出 尤金·奥 尼尔在后期已经抛弃了弗将伊德极其学现 尤金·奥尼尔把老子思想作为自己的精伸归宿 老子的影响主要是相反相 成与复归其根:反对战争与渴求宁静镰..处 F 与清心寡欲但是 尤金·奥 尼尔是矛盾复杂的， 方面 他消极避世思想中流露着怀疑主义、悲观主义 和宿命论的色彩:另 方面 他又狈极入世， 生中充满了探索和泼取精神 尤金·奥尼尔在戏剧创作上不断推陈出新 作品中的人物也放射着奋斗的火花 做出积极的人生池择.但他在思想上又是边茫的 1 理到没有归宿，他生在旅馆 死在旅馆 在饮坎坷坷中走完了人生漫长的雄程，他的灵魂也如同他的人生 1 到了晚年仍旧在漂泊. 这就是尤金·奥尼尔， 个集收并害者!一个突破创新者.他就像是尼采、 弗树备伊饱和老子合为一人 J 从莱维尼亚和玛丽身上，可以看到尤金，奥尼巧受 尼采、弗捐鲁伊饱和老子影响的影子!莱维尼亚和玛丽独特的这一个飞就是尤 金·奥尼尔思想艺术兼收并蓄、突破创新的矛盾结晶体，而尤金·奥尼尔就是 通过兼收并富和突破创扬，从而成了尤金·奥尼尔独特的这一个 E 关槌词 莱维尼亚 s 玛丽尤金 a 奥尼尔:多源性创弱性 分类等， 1106.3 2 lncorporating Diversity and Estab !ishing Uniqueness 节he Mulli司恨恨自田0C用 yofONei!!J 曲创叫王Y A lIBlylE对缸川Lavinia and Matγ (Abslract) Eugene ON 凹11 himself and his drama works have ploround and unparalle\ed acsthetic power，Thcy al50 have pcrmanenl and nevcr-cnding idealistic meanings. One im严ntant reason is that he was good at standing on thc shoulder5 of the maSlcrs and absorbed thc elite of their idcologics. He ahsorbcd ahundant nourishmcnl from Schoppcnhaucr. Nietzsche 、Marx 、Freud 、Jung ，Laolzu Shakespeare 、Strindberg ，Ibsen etc . He inc(汀 porated diversity and cstablished uniquencss. Bu此。Neills unique lics not only in his crilicism and inheril ，but a150 in his breaking through and 川nova l1川 His ideas 3re not the repeat 0 1 others，but 飞 he shuw ofthe era thou邑hts and the rc f1ection ofhis crea lìon genius. Eugene ONeills medium-termπagnum opus is Muurning Become Eleclrll (1931) and lale one is Long DOY.5 Journey fnlo Nfghls (1939). The two heroines of Ihe two works separately are Lavinia and Mary. This !ext slart ，frotn Ihe itnage analy ，i5 of the two beroincs eXplaining tbe show and variation of tbe tboughts of N 出lzs:he ， Freud and Laotzu 01\飞hem. Thus to a l\a\yze ttlc multi-sour?es and re础 vity of ONei l1