大自然的日历 (俄)米·普里什文著潘安荣等译.pdfVIP

猎人有各种各样，有职业猎人，对于这些人来说打猎是一种生存手段， 有偷猎者 ，有运动员猎人 ，有喜欢在空闲时间背着枪到处游荡的所谓心灵 诗人 ，与 自然 的这种交往方式还有很多种类型 。深受这种激情感染、至死都 受制于这种激情 的猎人 ，往往是一些特殊 的人 ，他们应该是天生如此 ，从小 就献身于这项事业 。也许 ，往往会有某些例外 ，但大概不多，我本人不 曾遇 到过这种例外 。所有有经验 的猎人 ，艺术家 ，自然主义者 ，普尔热瓦利斯基 型的旅行家们 ，他们 的打猎生涯都是始于童年 ，如果好好分析一下，就会发 现，这些学者和艺术家们所从事的打猎活动都成了他们童年的感受。 我老早就开始孜孜不倦地研究由亲身体验所获得的素材 。慢慢地，我的 脑海 中逐渐产生 了有关至今仍存 留在文 明人心灵 中的野人天性 的一些模 糊 的思考 。但是 ，有一点我很清楚 ，那就是打猎与童年密不可分 。一个老猎 人 这是一个至死都保存着孩童时期初次与 自然相逢时所感受到的自然 魅力 的一个人 。我记得 ，当我还是个小不点儿的时候 ，手 中拿着 弓往往一连 几个小时，躲在灌木丛 中窥伺最小的鸟儿鹪鹩 。我打它们时候，毫不怜惜， 而当我看到被其他人打伤的鸟儿或者是受鹰折磨的小穴乌时候，我一定会 把它捡起来 ，并且照顾它 。现在 ，每每思考这种矛盾心情 时，我有 时会想 ，我 们身上另外的一些高尚的感情也是 由鲜血滋养出来的。 自弓之后我有 了夹子 ，接着是带橡皮 的弹 弓，我把弹 弓装上霰弹 ，打麻 雀几乎百发百中。当然 ，我 的第一支火器是我 自己用锡制手枪做成 的。当我 成为叶列茨中学一年级学生时，才拿到一支真正的枪 。给我弄到枪的是我 普 尔热瓦利斯基（ ，俄 国旅行家 ，中亚考察家 ，他 的打猎生活是与科学 研 究相互联系 的。 编注 那三位朋友 中的一位 ，我 曾经尝试同他们一起乘小船沿着索斯纳河去到一 个当时我尚不甚清楚的名叫亚洲的国度 。我认为 ，这次出走在较小程度上 是 由杰利亚诺夫中学的生活制度决定的，而不是 由我对旅行的特殊爱好决 定的。如果在少年时代我的生活过得 比较正确的话，那么我一定会是一个 很有学 问的旅行家 。 我们漫游 了几天，打了许多猎物，逮住我们的是当时叶列茨著名的偷马 贼克星 县警察分局局长克鲁波京 ，也许 ，他是一个很好 的人 。碰到我们 之后，局长请我们喝伏特加酒，亲 自同我们一起打猎 ，夸赞我们的射技顺 便说一下，他证 明说 ，不管怎样我们必须返 回：因为在冬天到来之前反正我 们 到不 了亚洲 ，他 向我们开玩笑说：“要去亚洲 ，却 回了中学 ”童年 与生活 的关系 问题在我童年时期 已经 以这种尖锐的形式摆在 了我的面前。后来它 转化为叛逆行为，这种叛逆行为把我从一所学校抛到另一所学校，从一个 国家抛到另一个 国家 。这就是浪漫主义起源 的研 究者们所应该看 的地 方 童话般的大 自然 ，而不是哥特式的窗户 。 最后我到 了德 国。由于种种反叛行为 ，实质上 ，我成 了一个教养不足 的 人 。当我近乎病态地感觉到这一点时，在德 国，我贪婪地学 习各种学 问。但 是 ，这种想要借助于学问使 自己变成好人的渴望本身使我逐渐远离正确的 活动 ，注定要永远地寻觅，内心的慌乱不安使我没有可能成为一个学者 。但 是我毕竟明白了，学者的学校就是小心翼翼地与事实打交道 ，当我领会到 这一点时，我不再 因 自己没有教养而受折磨 了，相反我成 了一个“有高度教 养的人”，甚至还 以不低 的分数获得 了相应的证书。 回到俄 国后，我碰上禁止进入首都的禁令，被安排到地方 自治局当农艺 师 。当时很有学问的农艺师在地方 自治局是不容易干好的，所有的事情都 归结为组织信用合作社，宣传牧草栽培技术 ，负责 自治局仓库 内各种农具 和种子 的贸易。这项工作我干 了总共一年 。一次，偶然碰到普里亚尼什尼科 夫①教授 ，我开始准备到农业研究所实验站，在他指导下进行研究工作 。这 时我开始在各种农艺学杂志上发表文章甚至开始编书，其 中 《土豆》一书， 作为种植该作物的最完整指南，很长时间被认为是一本很有价值的书 ，我 的农艺学研究活动持续了 年左右 。我从普里亚尼什尼科夫实验室调到实 ① 德 米 特 里 普里亚尼什尼科夫（