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- 2019-02-19 发布于广东
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处于时代环境下的审美认知
内容 :当我们还未熟悉事物本身时就高谈阔论未免有空洞化论 述或道理上的含糊其辞等问题。对美学的讨论也不例外,无论是借用美学 理论评价作品,或阐释美学著作,还是分析美学的观点都需要有一个对美 学的基本视角。基于此,本文试以美的概念为切入点,适度探讨美学的哲 学性,并且在既有美学研究成果上讨论个人对时代背景影响下的审美活动 及其主要内容的认识,同时以一些与美学研究紧密的作品作为例子,为理 论的科学性提供依据,以求对美学的“审美性”有一个独到创新而又合乎 情理的讨论和思考。
关键词:审美对象审美活动审美主体
一?对象:“美本身”与“美物”
何为美?回答这问题需要作进一步的讨论。因为“美”之所指是一个 双重性的概念。“美”是“美人”、“美文”、“美食”吗?抑或是“美”的 本身呢?前者是指“美”的客观表现,后者是“美”这个概念本质。美本 身与美的事物的关系在古希腊哲学家柏拉图的著作《大希庇阿斯篇》就有 讨论。这部记载了苏格拉底和希庇阿斯的对话录蕴含着深刻的古典美学思 想。“在追问的方式和精神发展的阶段上,苏格拉底自身和其所要引导希 庇阿斯走的致思路径是一种主体一客体结构的追问,强调的是人凭借 其理性透过美的现象对美的本质的把握。” [1] “美本身”是一种“理式”, 代表一种恒定的和不变的状态。“理式” 一词乂与柏拉图三层次的基木哲 学观相关,即是说“理式世界”、
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