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针对老总、“CEO”等高管 针对高层管理者 针对中基层管理者 追求卓越的人 业绩突破领导力4级体系 升级自己领导团队改变组织 “3+1” 世界级的管理思想 系统的领导力量 有效的管理方法 个人领导力：《升级自己》团队领导力：《团队EQ与业绩突破》变革领导力：《变革组织与业绩突破》 达成目标有方法：《完成目标五步19法》 《卓越领导者》 业绩突破特训营 姜洋 我们是来改变的。 * 有取与无取 哲学智慧的开发 牟宗三 牟宗三 山东栖霞牟家（1909-1995） 熊十力：“宗三出自北大，北大自由哲学系以来，唯此一人为可造。” 《英国剑桥哲学词典》：“当代新儒家，他那一代中最富原创性与影响力的哲学家。” 牟宗三哲学是中国传统儒学乃至中国哲学在当代发展的最高水平。 “第三期儒学”概念的提出人。 有取—无取 人的生物生活，一方面是吃食物，一方面是消化食物。吃是有取，消化是无取。 人的意识生活亦是一方是有取，一方是无取。 有取於物是明他，无取於物是 “明 已”。明己即自觉也。 从学问方面说，明他是科学活动，给我们以“知识”；明己是哲学活动，不给我们以知识，而给我们以智慧。 人生“自觉的过程”即是哲学智 慧的开发的过程。是以老子说：“为学日益，为道日损。”为学即是有取，故日益也。为道即是无取，故曰损也。“损之又损，以至於无。”即表示从明他而纯归於 明己也。 大凡从“有取之知”的追求，而至於知有无穷无尽，即知有一个无限，不是你的有取之知所能一口吞，因而转回来而归於谦虚，或归於“自己主体”之自知， 这都是一种智慧的表示。 当牛顿晚年说：我只是一个海边上的小孩在拾贝壳，我所知的只是沧海之一粟。这就表示牛顿已进到谦虚的智慧。 当康德晚年说：上而苍苍 者天，内而内心的道德律，我越想它，越有敬畏严肃之感。这就表示康德已进到归於“自己主体之自知”的智慧。 智、意、情 由认识主体进而实践主体，智、意、情三度立体形之彻底形成，就是人生宇宙之骨干。智、意、情之客观性原理性之彻底透出各正其位，是无取的反省。是以显露主体为职责的哲学活动之登峰造极。 孔子说：“兴於诗，立於礼，成於乐。” “为天地立心，为生民立命，为往圣继绝学，为万世开太平。” （张横渠语） 张载(1020～1077) ，中国宋代思想家、教育家。字子厚、长安人，