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语段品析 (五) 1、“欣然前往”一语 赞颂了刘和珍烈士的英勇精神,驳斥了陈西滢之流的“是受人利用“的诬蔑。 2、“当三个女子从容地转辗于文明人所发明的枪弹的攒射中的时候” 是对上一段写她们惨遭杀害时的一个概括。“从容地转辗”,写她们临难不惧。“文明人所发明的枪弹的攒射”,“文明人”是反语,指帝国主义者,揭露帝国主义勾结封建军阀对中国人民进行最野蛮、最残酷的屠杀。 3、“这是怎样的一个惊心动魄的伟大呵!” “这”是指“三个女子从容辗转”的斗争场面,因而“伟大”就是赞颂刘和珍等的勇毅行为和不怕牺牲的精神。 4、“中国军人的屠戮妇婴的伟绩,八国联军的惩创学生的武功,不幸全被这几缕血痕抹杀了。” 这也是用反语写出的最辛辣的讽刺,最强烈的谴责。“伟绩”、“武功”是指中外反动派屠杀中国妇女儿童的罪行和血腥镇压学生的暴行;说“屠戮妇婴”、“惩创学生”是有意与“三·一八”屠杀女学生这件事作比较来说的。 意思是说, 在帝国主义唆使下,反动派在 “三·一八” 事件中屠杀徒手请愿学生的凶残无耻,远远超过了那些“伟绩”和“武功”。 第五部分,记叙惨案发生的情景,赞扬爱国青年的沉勇友爱,痛斥反动派的凶残、无耻。 语段品析 (六) 1、人类的血战前行的历史,正如煤的形成。 就是说, 人类社会发展的历史是在残酷的流血斗争中前进的, 只有不畏流血牺牲才能换来革命的胜利,必要的代价是必须支付的。 2、但请愿是不在其中的,更何况是徒手。 也就是说,请愿不能推动历史前进,我们应以最小的代价争取更大的胜利,尽量避免那些不必要的牺牲。另外,请愿,况且又是徒手的请愿,本不该流血的,然而却流了血,足见反动派凶残下劣到何等地步了。 人类的血战前行的历史,正如煤的形成,当时用大量的木材,结果却只是一小块,但请愿是不在其中的,更何况是徒手。 明确:这里作者将人类前行的历史比作煤的形成。“大量的木材”比喻代价巨大的流血斗争。“其中”指流血斗争。煤是如何形成的?“需要大量的木材,而形成的只是一小块”。可见,木材变成煤需要付出很大代价,很大吸收。那么,人类前进也需要付出很大代价和牺牲,“但请愿是不在其中的”,这就表明,请愿是不在这种需要付出代价和牺牲之列的。这就是说,在鲁迅看来,向反动派请愿难以换来人类历史的前进,请愿不是一种行之有效的斗争方式。因此没有必要为请愿而付出代价和牺牲。很显然,鲁迅是不主张采用向反动派请愿这种斗争形式的,在作者看来,应当集中革命力量,以有限的代价去换取更大的胜利,不要作无谓的牺牲。 3、鲁迅引用陶潜诗是什么用意? 烈士的死能够得到“亲族、师友、爱人的悲哀这就够了,因为徒手请愿而流血是不值得的,但既然流了血,就一定会产生影响,尽管影响不一定很大,这血也就不算白流了。 第六部分,评述请愿,指出惨案的经验教训。 语段品析 (七) “苟活者在淡红的血色中,会依稀看见微茫的希望;真的猛士,将更奋然而前行”。 明确:这一段中的两层意思:一般的民众,会从中国女子的英勇斗争,互相救助,虽殒身不恤的事实中,多少看到一些改变黑暗现实的希望;真正的革命者,将因受到激励而更加奋勇前进。进而明确,这是从烈士死难对于将来影响的角度高度评价意义的,具有激励革命者奋然前行的巨大作用。这一段文字寥寥,却充满着感奋之情。 1、“苟活者在淡红的血色中,会依稀看见微茫的希望;真的猛士,将更奋然而前行。” 苟 活 者——苟且偷生的人 真的猛士——革命志士 鲁迅深信,人们会在这次流血事件中得到教育、鼓舞,会摆脱麻木状态,觉悟起来,进行斗争;革命者则将会更坚定地奋勇前进。这一句突出、深化了主题。 第七部分,总结全文,指出烈士死难的意义,鼓舞人们奋勇前进。 主旨: 本文作者通过对刘和珍生平事迹和殉难经过的叙述以及对“三一八”惨案的反思,歌颂爱国青年追求真理、反抗强暴的大无畏精神,抨击反动军阀屠杀人民的凶残卑劣和走狗文人造谣中伤的阴险无耻,激励人们吸取教训,奋起斗争。 闻一多发表了《文艺与爱国——纪念三月十八》,称赞烈士们的死难“不仅是爱国,而且是伟大的诗”;刘半农也写诗悼念死难学生,并经赵元任作曲后传唱全城;《现代评论》周刊主编、北大法学教授王世杰也写了《论三月十八日惨剧》,并提出要法律制裁段祺瑞及其帮凶;著名报人邵飘萍的《京报》,接连发表消息,深入地报道惨案真相。 有这样多的文化名人投入这一事件或是高度关注,说明了什么问题? 3·18事件的突然,也说明段祺瑞政府的无耻和凶残 题解 记念刘和珍君 整体感知课文 朗读课文,体会悲愤的情感基调 理清文章的脉络 明确作者的写作意图 本文的题目告诉我们这是一篇纪念性的文章,纪念的中
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