高中语文3.9 赤壁赋 名师公开课省级获奖课件8 （人教版必修2）.pptVIP

四.作者是怎样劝慰客人，使他从悲情中解脱出来？ （1）从“变”与“不变”的角度， 以明月﹑江水作比,说明世上万物和人生,都是既有变的一面,又有不变的一面 （2）物各有主，故人不能有非分之想，僭越之心。 （3）大自然中拥有无尽宝藏，故吾与子共同享用这份天然的馈赠。 阅读第四自然段 变与不变 取与不取 矛盾关系 变 不变 逝者如斯（水） 未尝往也（水） 盈虚者如彼（月） 卒莫消长也（月） 时刻在变（人） 无尽也（人） 水、月、人都是既变又不变的 分析“取与不取” 清风明月 非吾之所有 （大自然是一种抚慰人心灵、开阔人胸襟、陶冶人情操、启迪人智慧的百科全书。） 取 不取 五.讨论：如何评价作者的观点？ 谈谈对自己的启示。 他的人生态度是乐观的，作者表明的观点是希望一个人不要发无病之呻吟，不要去追求那种看似超脱尘世其实却并不现实的幻想世界；而适应现实，在目前这种宁静恬适的环境中不妨陶醉在大自然的怀抱中。但也有负面因素，主张随遇而安也可能导致斗志的消减。 但苏轼是在走出监狱到达流放地而几乎丧失自由的情况下说这番话的，反映了他的坦荡、旷达和强烈的生活信念，值得肯定的方面是主流。 积极进取，直面人生 听任天命，随遇而安 穷则独善其身 达则兼济天下 六.本文多次写到主客问答,这种 安排有什么作用 第2段写作者饮酒放歌的欢乐和客人悲凉的箫声; 第3段主人“以何为其然也”设问,客人以赤壁的历史故事做答,文理转折自然; 第4段是苏轼针对客的人生无常的感慨而陈述自己的见解,以宽解对方,实则也是宽慰自己; 第5段客听了作者的一番谈话后,转悲为喜 作用：作者借客之口流露出自己思想的另一个方面,是作 者内心矛盾和感情复杂的真实反映,使行文结构波澜起伏, 摇曳多姿;作者的思想感情也因之得以层层展现,深层揭示. 写作特色： 1、散赋结合、文赋一体的体裁形式。 2、叙事、写景、抒情、议论的完美结合。 3、挥洒奔放、形象生动的语言特色。 “我可以说苏东坡是一个不可救药的乐天派，一个伟大的人道主义者，一个百姓的朋友，一个大文豪，大书法家，创新的画家，造酒试验家，一个工程师，一个憎恨清教徒主义的人，一个瑜珈修行者，佛教徒，巨儒政治家，一个皇帝的秘书，酒仙，厚道的法官，一位在政治上专唱反调的人，一个月夜徘徊者，一个诗人，一个小丑。但是这还不足以道出苏东坡的全部。一提到苏东坡，中国人总是亲切而温暖地会心一笑，这个结论也许最能表现他的特质。”  ——林语堂《苏东坡传?序》 苏洵、苏辙 韩愈 柳宗元 欧阳修 苏洵 苏辙 王安石 曾巩 唐宋八大家（文） 辛弃疾 苏辛 （豪放派词） 黄庭坚、米芾、蔡襄 苏黄米蔡 （书法宋四家） 三苏 黄庭坚 苏黄（诗） 清代任伯年绘《赤壁赋诗图》 苏轼真迹 苏轼的枯木怪石图 竹石图 东坡肉 东坡帽东坡巾 东坡肘子 黄州惠州儋州。 自题金山画像 苏轼 问汝平生功业， 身如不系之舟。 心似已灰之木， 　　　苏轼生存的年代适逢王安石变法新党与司马光旧党斗争之时，由于坚持正义，夹在两种势力中间，屡遭贬谪与磨难。先后贬至黄州、惠州、儋州，最后病死于常州。 “尸骨”未寒 一天，苏轼和佛印乘船游览西湖，苏轼有心捉弄佛印，抬头看见河边一只狗叼着根骨头，便写道：“狗啃河上（和尚）骨。”佛印将诗句丢入水中，随即答道：“水漂东坡诗（尸）。”　 东坡吃草 闲来无事，苏轼去金山寺拜访佛印大师，没料到大师不在，一个小沙弥来开门。苏轼傲声道：“秃驴何在？。”小沙弥淡定的一指远方，答道：“东坡吃草！” “达则兼济天下，穷则独善其身。” 人生是由不连续的幸与不幸组接而成的。 当不幸降临时，我们应该如何面对呢？ 是自怨自艾，消极的躲避还是乐观豁达的积极面对呢？ 北宋元丰二年（1079年），苏轼被贬调湖州。贬调的原因是他不赞成王安石的新法。元丰二年（1079年）八月，苏轼因“乌台诗案”被加以诽谤朝廷的罪名，被捕入狱。（牵连苏轼三十九位亲友，一百多首诗）。苏辙等拼死上表相救，幸好神宗爱才，不肯杀轼，神宗才对苏轼从轻处置。苏轼被囚128天之后，贬为黄州团练副使，交由本州安置，不得干预公事。在黄州苏轼过的实际上是一种较自由的囚犯生活，处境相当困难。前《赤壁赋》写于元丰五年的七月，这是苏政治上失意，行动上不自由，生活贫困，心情极其苦闷的时期。 赤 壁 赋 苏 轼 是我国古代一种文体，一种富有文采韵律，兼具散文与诗歌的特征，可以咏物写志抒情的文体。有古赋、俳赋、律赋、文赋。 语句上以四、六字句为主；语音上要求声律和谐；文辞上讲究藻饰和用典。 发展到中唐，在古文运动的影